מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 283 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יותם
ד' יוני 15, 2022 8:23 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אז הוחל לקרוא בשם ה'
תגובות: 821
צפיות: 122242

Re: אז הוחל לקרוא בשם ה'

מקדש מלך כתב:אז הקול שלי, ושל מאות ואלפי חברי, המסולאים בפז, לצערי יישמע רק בתוך השטיבל כנראה (אתם מוזמנים לשם. אני מניפה את הלפיד שלי, ליד שער הזהב...)

כולם כולם מוזמנים?... (:
על ידי יותם
ד' יוני 15, 2022 11:36 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: בעל השרידי אש
תגובות: 230
צפיות: 73463

Re: בעל השרידי אש

האם יש תמונה של הרב וינברג יחד עם ר' חיים עוזר?
על ידי יותם
ה' ינואר 13, 2022 11:43 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

נראה שבמקום הזה ניתן להחיל הכלל של המובא בחז"ל על שמעון העמסוני שהיה דורש כל אתין שבתורה לרבות, כיוון שהגיע ל'את ה' אלוקיך תירא' פירש, עד שבא רבי עקיבא ודרש 'את ה' אלוקיך תירא' לרבות תלמידי חכמים. ואמר אז שמעון העמסוני על עצמו 'כשם שקיבלתי שכר על הדרישה, כך אקבל שכר על הפרישה'. ולכאורה מה היה ...
על ידי יותם
ו' ינואר 07, 2022 1:14 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מעשה הסופר שאיבד עצמו לדעת
תגובות: 640
צפיות: 109451

Re: מעשה הסופר שאיבד עצמו לדעת

זאינץ כתב:
זאינץ כתב:מגיד דבריו ליעקב להמגיד ממעזריטש נ''ע.

ק''ו הוא .

שפירכתו גדולה ממנו.
על ידי יותם
ג' ינואר 04, 2022 12:05 am
פורום: אספקלריא
נושא: מעשה הסופר שאיבד עצמו לדעת
תגובות: 640
צפיות: 109451

Re: מעשה הסופר שאיבד עצמו לדעת

לדעתי הינך טועה ומטעה, הניחא אם היה מדובר בכשלון ומעידה חד פעמית של המטפל, כי אז היה מקום לשמוע את דבריך. כאן מדובר על ציד שיטתי לאורך שנים, והצדקת המעשים ר"ל. לא הבנתי במה אני טועה ובמה אני מטעה. אני באמת לא יודע כלום מעבר למה שנכתב כאן באשכול, ויתכן שאני טועה במציאות. אבל אם היתה כתובת לנשים...
על ידי יותם
ב' ינואר 03, 2022 9:19 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מעשה הסופר שאיבד עצמו לדעת
תגובות: 640
צפיות: 109451

Re: מעשה הסופר שאיבד עצמו לדעת

לדעתי הינך טועה ומטעה, הניחא אם היה מדובר בכשלון ומעידה חד פעמית של המטפל, כי אז היה מקום לשמוע את דבריך. כאן מדובר על ציד שיטתי לאורך שנים, והצדקת המעשים ר"ל. לא הבנתי במה אני טועה ובמה אני מטעה. אני באמת לא יודע כלום מעבר למה שנכתב כאן באשכול, ויתכן שאני טועה במציאות. אבל אם היתה כתובת לנשים...
על ידי יותם
ב' ינואר 03, 2022 8:29 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מעשה הסופר שאיבד עצמו לדעת
תגובות: 640
צפיות: 109451

Re: מעשה הסופר שאיבד עצמו לדעת

לא ראיתי - וכידוע לא ראינו אינו ראיה - עדיין שהביאו מדברי הגרמ"מ שולזינגר על האיש ועל העיתון שפרסם את ההספד עליו. מצרף כאן כמה קבצים שברשותי דברי משמ"ר הלוי כמובן שאינם נוגעים לעניין. הוא היתה לו בעיה עם המודרניות של האיש ועם הכנסתו את הפסיכולוגיה לצבור החרדי. על הכנסת הפסיכולוגיה ומודעות...
על ידי יותם
ב' ינואר 03, 2022 11:59 am
פורום: אספקלריא
נושא: מעשה הסופר שאיבד עצמו לדעת
תגובות: 640
צפיות: 109451

Re: מעשה הסופר שאיבד עצמו לדעת

א מבקש כתב:לא ראיתי - וכידוע לא ראינו אינו ראיה - עדיין שהביאו מדברי הגרמ"מ שולזינגר על האיש ועל העיתון שפרסם את ההספד עליו.
מצרף כאן כמה קבצים שברשותי

מה הרלוונטיות של זה לעניין? (אגב, נמסר לי שמאוחר יותר הרב שולזינגר וולדר נתפייסו ואף שיתפו פעולה.)
על ידי יותם
ו' דצמבר 31, 2021 12:37 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הפתוחים שערי תשובה לאיש ציבור שסרח?
תגובות: 60
צפיות: 7548

Re: איך נשמור על צאצאינו שיחי' אם הם בטיפול מקצועי פרטני

בעניין דרך תשובה לחוטאים, ראיתי שיש עמותה בנשיאות הרב סילמן, שמסייעת לנפגעים וגם לפוגעים.
על ידי יותם
ה' דצמבר 23, 2021 2:05 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

דרומי כתב:אם באמת לא הבנת, אז כנראה שאין טעם להסביר שוב.

שים נא ליבך ממי ביקשתי הסבר.
מכבודו שאלתי איך יותר ללמד ולעסוק במשנת שיטה מסויימת זו או אחרת ומענה לא קיבלתי.
על ידי יותם
ד' דצמבר 22, 2021 10:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

זה נושא מעניין לדון בו במקום אחר. כאן השאלה איננה רש"י לעומת הרשב"ם, אלא לפנינו פירוש רש"י, ולצדו (כיון שכמ"ש לעיל אין מדובר בלקט מפרשי הפשט, אלא בפירוש רציף המיוסד על מפרשים לפי ראות עיני המחבר) - פירושו של ר' משה זוכמיר. ולא באתי לזלזל בכותבים שהם בוודאי ת"ח, אבל עכ"...
על ידי יותם
ד' דצמבר 22, 2021 7:32 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

זה נושא מעניין לדון בו במקום אחר. כאן השאלה איננה רש"י לעומת הרשב"ם, אלא לפנינו פירוש רש"י, ולצדו (כיון שכמ"ש לעיל אין מדובר בלקט מפרשי הפשט, אלא בפירוש רציף המיוסד על מפרשים לפי ראות עיני המחבר) - פירושו של ר' משה זוכמיר. ולא באתי לזלזל בכותבים שהם בוודאי ת"ח, אבל עכ"...
על ידי יותם
ד' דצמבר 22, 2021 6:42 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

... זה נושא מעניין לדון בו במקום אחר. כאן השאלה איננה רש"י לעומת הרשב"ם, אלא לפנינו פירוש רש"י, ולצדו (כיון שכמ"ש לעיל אין מדובר בלקט מפרשי הפשט, אלא בפירוש רציף המיוסד על מפרשים לפי ראות עיני המחבר) - פירושו של ר' משה זוכמיר. ולא באתי לזלזל בכותבים שהם בוודאי ת"ח, אבל עכ&q...
על ידי יותם
ד' דצמבר 22, 2021 6:32 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

בעקבות כל מיני הודעות כאן, חלקן תמות וחלקן מיתממות, ראוי אולי לכתוב דברים פשוטים ולחדד קצת את הענין (כתבתי מה שנראה בדעתי הענייה בלבד, ולא ראיתי זאת בשום ספר ולא שמעתי מאף אחד, ויש לקחת את הדברים בהתאם כנקודה למחשבה בעלמא). בהלכה מצינו שיטות שונות, ואם כי 'אלו ואלו דברי אלקים חיים', מכל מקום יש איז...
על ידי יותם
ג' דצמבר 21, 2021 9:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

אני חושב שצריך לעשות קובץ מסודר עם כל מערכות הכללים. מתחיל להיות כבר בלאגן ככה. יש סוברים שחייבים לפרש את המקרא רק לפי רש"י, ויש גורסים שאפשר לחלוק עליו אבל חייבים להסתמך על מדרשים וחז"ל. בנוסף יש טענות לא פשוטות לפיהן כל הבעיה היא בהסכמה, שהיא חוק בל יעבור בפירוש המקרא, ונכללו בה כמה פרטי...
על ידי יותם
ג' דצמבר 07, 2021 1:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

א. בפתח הדברים הוא מדגיש ש"כעיקרון אין דבר כזה 'פשוטו של מקרא' בלי קבלת חז"ל". לא נתברר מה כוונתו, אחר שרבו רבו הפירושים בדרך הפשט דלא כדרשות חז"ל. כמדומה שלחינם הרבית בתמיהות. דבריו פשוטים וברורים, כל גדולי הראשונים ז"ל שפירשו את פשוטו של מקרא לא עסקו בזה כלימוד ערטילאי ח&...
על ידי יותם
ג' דצמבר 07, 2021 11:45 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

... לאור דבריו, יש לקבוע כי בכל מקום שמצאנו פירוש למפרש יהיה אשר יהיה, דבר שאין ממנו מוסר השכל (למשל שאברהם ישב בפתח האהל להתקרר, וכי זה מה שבא התורה להשמיע? וכלשון הגרב"ש דויטש, בודאי עשה אברהם עוד כמה דברים כדי להתרפא...). אזי כפי הנראה מדובר בא' משלושת דרכים. 1) לא מובן לנו המוסר השכל. 2) ה...
על ידי יותם
ג' דצמבר 07, 2021 10:12 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

איפה הנושא של סמכות חז"ל?
על ידי יותם
ג' דצמבר 07, 2021 9:53 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

... אילו היו אומרים: נכון, היתה גישה כזאת בראשונים, אבל ההשגחה סיבבה את גילוי תורתם של המהר"ל, של הגר"א ועוד, לכן למרות שמי שעדיין דוגל בדברי הראשונים הוא לא אפיקורס, מ"מ לפי דעתנו אין להעלות את הצד כזה היום - היה יותר אמיתי ויותר מתקבל. דרכו של הגר"א מנגדת ללימוד פשוטו של מקרא?!
על ידי יותם
ג' דצמבר 07, 2021 9:47 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

הרחבת דברים מהגרב"ש דויטש שליט"א, בחלק האחרון דברים מעניינים אודות רשב"ם. אולי תזכה אותי בהבנת דבריו? א. בפתח הדברים הוא מדגיש ש"כעיקרון אין דבר כזה 'פשוטו של מקרא' בלי קבלת חז"ל". לא נתברר מה כוונתו, אחר שרבו רבו הפירושים בדרך הפשט דלא כדרשות חז"ל. ב. ועוד הביאו ...
על ידי יותם
א' דצמבר 05, 2021 9:25 am
פורום: אספקלריא
נושא: תרבות יון בדרך הלימוד
תגובות: 105
צפיות: 16693

Re: תרבות יון בדרך הלימוד

כל מי שנמצא בעולם הישיבות ומתעסק עם בחורים מבין מיד למה הוא מתכווין, בחורים היום מנסים להבין את התורה בצורה הגיונית, שמתאימה לשכל אנושי, לא את הגדרים והסברות אלא את ההגיון של התורה, וזה מביא אותם למחוזות הזויים. כמו כן בחורים היום לא מכירים בגדלותם של דורות העבר, והם מנסים להתחיל את הכל מחדש, אומרי...
על ידי יותם
ה' דצמבר 02, 2021 11:14 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

קו ירוק כתב:
יותם כתב:
קו ירוק כתב:
יותם כתב:ומה תעשו למעשה תמר שבו לא הזכיר 'על פשטו'?

כי זה היה על פשטו.

שתקפו יצרו ונכשל?

שהלך אל הקדשה
והגם שבעלי התוס' מביאים חז"ל וכי מה איפכת ליה וכו' ובא מלאך

אבל הרמב"ם כותב משהו אחר.
על ידי יותם
ה' דצמבר 02, 2021 12:49 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

קו ירוק כתב:
יותם כתב:ומה תעשו למעשה תמר שבו לא הזכיר 'על פשטו'?

כי זה היה על פשטו.

שתקפו יצרו ונכשל?
על ידי יותם
ה' דצמבר 02, 2021 12:46 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

אהרן תאומים כתב:
יותם כתב:ומה תעשו למעשה תמר שבו לא הזכיר 'על פשטו'?

מה הקשר? מעשה תמר היה כפשטו ולא היה בזה חטא כלל כפי שמוסבר בראשונים

אנחנו מדברים על הרמב"ם שכותב "ואומרין לה, בתי הרבה קדמוך ונשטפו, ואנשים גדולים ויקרים תקף יצרן עליהן ונכשלו. ומגידין לה מעשה יהודה ותמר כלתו..."
על ידי יותם
ד' דצמבר 01, 2021 11:12 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

ומה תעשו למעשה תמר שבו לא הזכיר 'על פשטו'?
על ידי יותם
ה' נובמבר 25, 2021 5:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

מה שהקשו על הפירוש שצהר היינו שמן או נרות, א"כ למה נכתב באמצע הוראות הבניה של התיבה, ייתכן לפרש שכיוון שמורהו לבנות ולסגור מכל הצדדים (ולא כתיבה פתוחה מלמעלה), מפרש במקומו מה יעשה לאור- שתזדקק לנרות כי צריך לאטום התיבה.
על ידי יותם
א' נובמבר 21, 2021 10:02 am
פורום: אספקלריא
נושא: "מוגנות"
תגובות: 208
צפיות: 44506

Re: "מוגנות"

אני תמיד חשבתי שהתורה אומרת לאדם איך לדבר ואפילו מה לחשוב. אבל אין להאריך מפני הכבוד. עכ"פ כיון שלא נחשוד לרוב גדולי ישראל מהדור האחרון חלילה וחס, נראה לי שלפחות בנידו"ד כדאי לשים בצד את המובאה הזו. אני לא אוהב את ההצטדקות המזויפת הזאת. עיין שו"ת חוות יאיר ותראה איך קדושי עליון מדברי...
על ידי יותם
ו' נובמבר 19, 2021 11:50 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש - פשוטו של מקרא
תגובות: 1992
צפיות: 354458

Re: חדש - פשוטו של מקרא

הלא כבר הביאו כאן מכתר ראש הוראת הגר"ח ללמוד תנ"ך עם רש"י ומצודות, ויש גם בשאילתות שרשם תלמידו ממנו: "תנ"ך טוב ללמוד עם פירוש רש"י ו אין צריך לכל הפירושים" , ויש עוד בהנהגות הצריז"ס תלמידו, ללמוד חומש עם רש"י ורמב"ן, והוא כרש"י ותוס' על התלמוד....
על ידי יותם
ו' נובמבר 19, 2021 10:38 am
פורום: אספקלריא
נושא: "מוגנות"
תגובות: 208
צפיות: 44506

Re: "מוגנות"

אני תמיד חשבתי שהתורה אומרת לאדם איך לדבר ואפילו מה לחשוב. אבל אין להאריך מפני הכבוד. עכ"פ כיון שלא נחשוד לרוב גדולי ישראל מהדור האחרון חלילה וחס, נראה לי שלפחות בנידו"ד כדאי לשים בצד את המובאה הזו. אני לא אוהב את ההצטדקות המזויפת הזאת. עיין שו"ת חוות יאיר ותראה איך קדושי עליון מדברי...
על ידי יותם
ו' נובמבר 19, 2021 9:33 am
פורום: אספקלריא
נושא: "מוגנות"
תגובות: 208
צפיות: 44506

Re: "מוגנות"

אני תמיד חשבתי שהתורה אומרת לאדם איך לדבר ואפילו מה לחשוב. אבל אין להאריך מפני הכבוד.
עכ"פ כיון שלא נחשוד לרוב גדולי ישראל מהדור האחרון חלילה וחס, נראה לי שלפחות בנידו"ד כדאי לשים בצד את המובאה הזו.
על ידי יותם
ו' נובמבר 19, 2021 1:16 am
פורום: אספקלריא
נושא: "מוגנות"
תגובות: 208
צפיות: 44506

Re: "מוגנות"

לענ"ד, עלינו לחזור לדברי התוה"ק "רק אין יראת אלקים במקום הזה והרגוני". הפתרון הוא להתרחק מקלי דעת ופוחזים מכל סוג שהוא, גם אם הם מתעטרים בכל מיני תוארים ו'שטלעס' ותמיכה מרבנים. אגב, כידוע, הגאון בעל משמר הלוי זצוק"ל יצא נגד הסופר הנ"ל בחריפות יתירה. בתמוז תשפ"א פר...
על ידי יותם
א' יולי 11, 2021 9:44 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16
תגובות: 237
צפיות: 35858

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16

אינני נכנס להגדרה הלוגית או הפילוסופית. מצוות התורה ניתנות לפי הבנת חכמי הדור. אבל חכמי הדור מוסמכים לקבוע את הפירוש האמיתי בתורה (לדעתם). ולכן, לאחר שהם קבעו שהפירוש האמיתי הוא כך, מתברר ששאר הפירושים הם אינם כהלכה. מאידך כשרבי חייא טען שהפירוש האמיתי הוא כדבריו, פירושו היה המוסמך והאמיתי. אבל אם ...
על ידי יותם
א' יולי 11, 2021 7:41 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16
תגובות: 237
צפיות: 35858

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16

מצטער אבל איני קולט. אני אומר שהסנהדרין קובעים את הדין, אבל התורה איננה פלסטלינה, ומהרגע שהם קובעים את הדין, הוא נקבע כך כהפירוש האמיתי והמוסמך לפסוק. ולכן, מי שפירש אותו אחרת נידון כטועה. על אף שבעבר הדין היה שונה, מהרגע שהסנהדרין קבעו שהפרשנות שלו איננה כהלכה, הרי שכעת נקבע גם למפרע שהוא לא קיים ...
על ידי יותם
א' יולי 11, 2021 7:19 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16
תגובות: 237
צפיות: 35858

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16

אני לא מבין כל כך את קושייתך. הרי זה תמיד כך בכל שינוי למפרע, שבתחילה היה אכן מצב מסוים, ולאחר מכן הוא משתנה למפרע. אתה מקשה על עצם המושג "למפרע"? לכאורה השאלה פשוטה, האם הסנהדרין רק מגלים את הדין, או שהם גם קובעים אותו. אם כדבריך שיש כאן רק גילוי, הרי שהתגלה לבסוף שתפיליו של רבי חייא לא ...
על ידי יותם
א' יולי 11, 2021 6:05 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16
תגובות: 237
צפיות: 35858

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16

יש כן לעז. כי יש חילוק עצום בין קביעה שצדיק גדול מסוים לא קיים מצוות תפילין, כשאין בכך שום הפחתה ממעלתו (כיון שבימיו כך היה הדין), לבין קביעה שבית המקדש הראשון למעשה לא נבנה כהלכתו, שהיא קביעה על כל כלל ישראל דורות רבים. ובהנחה שהדבר מעכב את כשרות המזבח, אנחנו טוענים שבעצם לא היה בכלל בית מקדש ראשו...
על ידי יותם
ד' יולי 07, 2021 8:19 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16
תגובות: 237
צפיות: 35858

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16

יש כן לעז. כי יש חילוק עצום בין קביעה שצדיק גדול מסוים לא קיים מצוות תפילין, כשאין בכך שום הפחתה ממעלתו (כיון שבימיו כך היה הדין), לבין קביעה שבית המקדש הראשון למעשה לא נבנה כהלכתו, שהיא קביעה על כל כלל ישראל דורות רבים. ובהנחה שהדבר מעכב את כשרות המזבח, אנחנו טוענים שבעצם לא היה בכלל בית מקדש ראשו...
על ידי יותם
ד' יולי 07, 2021 8:04 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16
תגובות: 237
צפיות: 35858

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16

ר' מקדש מלך, איך אתה מפרש את דברי החזו"א? ומיהו אי רבי חייא ובית דינו קבעו הלכה דכיתנא כשר, היה הדין כשר, וכשאמרו בגמרא ולית הלכתא כוותיה, נקבע הדין שהוא פסול". אני מפרש שאכן כך היה הדין, וקיים אז את המצוה בשלימות. ומה שלאחר מכן השתנה למפרע, לא פוגם במאומה במעלתו של רבי חייא, כיון שאין זה...
על ידי יותם
ד' יולי 07, 2021 12:22 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16
תגובות: 237
צפיות: 35858

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16

ר' מקדש מלך, איך אתה מפרש את דברי החזו"א?
ומיהו אי רבי חייא ובית דינו קבעו הלכה דכיתנא כשר, היה הדין כשר, וכשאמרו בגמרא ולית הלכתא כוותיה, נקבע הדין שהוא פסול".

לענ"ד זו בדיוק כוונתו. שלא התברר למפרע שר' חייא לא הניח תפילין, אלא שכיוון שאז הייתה ההלכה שכשר, באמת היה כשר.
על ידי יותם
ג' יולי 06, 2021 10:32 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16
תגובות: 237
צפיות: 35858

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16

אני חושב שיש הבדל. האמוראים יכולים לקבוע למפרע שרבי חייא הניח תפילין פסולות, על אף שכשהוא עשה זאת אכן כך היה הדין לפי הכרעתו. אבל תמוה לומר שאנחנו פוסקים למפרע שכל כלל ישראל בכל ימי בית ראשון לא קיימו את הדין כראוי. זה לא מה שהחזו"א שהובא כאן אומר. הוא אומר שכשנפסק הדין א', זו הייתה ההלכה האמי...
על ידי יותם
ג' יולי 06, 2021 9:04 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16
תגובות: 237
צפיות: 35858

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' - במדבר תשפ"א - גיליון 16

אני חושב שיש הבדל. האמוראים יכולים לקבוע למפרע שרבי חייא הניח תפילין פסולות, על אף שכשהוא עשה זאת אכן כך היה הדין לפי הכרעתו. אבל תמוה לומר שאנחנו פוסקים למפרע שכל כלל ישראל בכל ימי בית ראשון לא קיימו את הדין כראוי. זה לא מה שהחזו"א שהובא כאן אומר. הוא אומר שכשנפסק הדין א', זו הייתה ההלכה האמי...

עבור לחיפוש מתקדם