פורום אוצר החכמה

הוגה ומעיין

אגב כרמולי שהזכיר החכם שהבאתי את דבריו, אציין לכיוצ"ב באגדה הבדויה על מצבת קבורתו של בעל העקידה שמצא כביכול, והעתיק את הכיתוב שעליה, ודבריו התקבלו ללא עוררין כמעט על ידי העוסקים בתורת בעל העקידה, והוא זיוף גמור, כמו שכתבתי בספרי על בעל העקידה עמ' 154 הע' 15.

הוגה ומעיין

נתבקשתי להעלות כבוד הרבנים המשתתפים באשכול ובראשם החכם הנודע הרב 'הוגה' ה' עליהם יחיו. ברשותי מאמר ארוך ומקיף אודות רבינו אלכסנדרי הכהן בעל האגודה ותקופתו. יעזור ה' שאזכה להשלימו ולהדפיסו. במאמר זה מדובר בין היתר על כמה מן הדברים שנידונו באשכול. כתבתים כבר לפני זמן ואני מודיע זאת כאן כדי שבבוא היום ...

הוגה ומעיין

עושה חדשות כתב:האם התרגום של דנה בספר 'המספיק' מדוייק במקרה הזה?

מוצא מרגוע ותענוג.png

ושמן הזית, אם שותים אותו עם מי שליקה של ירקות, והשותה חש בגרונו גירוי או כאב, אשר מוצא בו הקלה והנאה בשתייתו כך, מברך עליו 'בורא פרי העץ'. וזה דבר נדיר.

הוגה ומעיין

התבקשתי שוב להכניס כאן: לחינם כבודו מתנצל ואף מרבה בזה. אף אחד אינו חושד וגם לא יחשוד אותו בכלום. יהי רצון שתמשיך ליהנות אותנו מחוכמתך וממחקריך. מי שלא עושה גם לא טועה. בנוגע לעצם העניין: דעת לנבון נקל ששני המקורות הסותרים בצוואה אינם שווים בערכם. המקור העוסק בתקופות תשלומי המשכורת הוא נחרץ, מפורט ו...

הוגה ומעיין

בשו"ת אהלי יעקב (ע"פ כת"י) אבל שאר כלי תשמישי הבית כגון כלי נחשת וכוצאט וכיוצא מה זה? בדפוס כתוב, וכוסות. הלעזי"ם שבספר הם בערבית או בלאדינו אינני מכיר לאדינו, בערבית אין מילה כזו, אבל זו יכולה להיות צורת כתיב לא מדויקת של כאסאת - והיינו כוסות, כפי שתוקן בדפוס, או קצעאת - קערות.

הוגה ומעיין

התבקשתי לפרסם: כמה הערות לדיון באשכול זה: א. הרא"ש נפטר בסוף שנת פ"א. בנו ר' יהודה כותב (שו"ת זכרון יהודה עמ' קעז) אחרי סיום חודש נובמבר (=כסלו בד"כ) שנת ק"ט, שמעת פטירת אביו עברו כ"ז שנה ושלושה חדשים. ר' יהודה מפרט שם את סכום המשכורת שלו בתקופות שמאז פטירת אביו עד העת ...

הוגה ומעיין

בדקתי וראיתי את הסיבה, אם כי הסיבה לסיבה לא ידועה לי.
באימיילים שמקבלים ממך מופיעה הכתובת להשבה בסיומת "@gmai.com‬" בלבד, בלי האות "l" בסוף. לכן כשעושים לך "השב" זה מגיע לכתובת אחרת לא קיימת (או קיימת לשם גניבת אימיילים).

הוגה ומעיין

ייש"כ גדול. בפירוש 'ובכן' שב'פירוש מזמן הגאונים וכו' וכו'. א. הצדיקים יראו וישמחו, והישרים יגדלו, והמעולים ברינה יעלצו, ועושי התורה ירננו. למה כולם ישמחו יעלצו וירננו, ורק הישרים גודלים? איני יודע ערבית, אולם בחתימת הברכה גילה לנו את הסוד: והממלכה העליזה תיעקר במהרה. ובהערה 48: 'תרגם ''העליזה'...

הוגה ומעיין

לאחר עמל של שנים, הופיע בס"ד הכרך הראשון (מתוך חמשה מתוכננים) של מורה הנבוכים לרמב"ם, בתרגומו של רשב"ת שהרמב"ם סמך ידיו עליו, ועם פרשניו הקדמונים, כשהם מוגהים על פי כתבי היד הדייקנים, ועליהם נוספים שיטה מקובצת, ביאור משולב לר"מ מסלרנו, ילקוט ביאורים, ספר המפתח ושנויי נוסחאו...

הוגה ומעיין

רס"ג עונה על זה בכמה מקומות, שהמשניות האלו דנות על מקרה שאינו קורה בפועל, כדי לברר את גדר ההלכה.

הוגה ומעיין

מחבר אור עולם, בית מדות, טל אורות ועוד ליקוטים מדברי פילוסופים. ממבשרי ההשכלה במזרח אירופה, ויש חולקים על הגדרתו כשייך לתנועת ההשכלה. ברור למדי מקריאה בספר שהוספותיו משתרבבות לתוך מה שליקט מרס"ג, גם לא בתוך סוגריים, ובכללם מובאות מבעל העקידה וכדומה. לא ידוע על תכריך דרשות של רס"ג וודאי לא ...

הוגה ומעיין

יש כעת תקלה כללית?

הוגה ומעיין

שלא בעיון כה"צ:
והתפילה הזו היא למעריב ויוצר ומנחה, וגם הציבור מתפללים כך. והם, ששליח ציבור מנהיג את הציבור כך, אחר כך אומר קדיש "יתגדל" עד "דאמירן בעלמא ואמרו אמן".
ותפילת מוסף שאמרתי שצריך כל אחד להתפלל אותה מלבד מי ששומעה מן החזן, תחילתה מגן ומחיה והאל הקדוש.

הוגה ומעיין

ב"ה שלום וברכה. בחודש השלישי, יום ז' דהשלמה לחג מתן תורתינו, מגישים אנו בזה קדם ציבור לומדי ושוחרי 'קובץ בית אהרן וישראל' את גליון רל"ג – סיון תמוז תשפ"ד, מלא דעה כמים לים מכסים, באר היטב חקוקים, זוהר לעינים מבהיקים, ומנופת צופים ומדבש מתוקים, יחד עם חמדה גנוזה חביבה מילתא חדתא אלביש...

הוגה ומעיין

מעט מים כתב:מתי יצא חוברת של סיון-תמוז שבדרך כלל יוצא בר"ח

מפי השמועה למדנו שבשל תגלית חשובה שרוצים להכניס לקובץ הקרוב מתעכבת מעט יציאתו לאור, אבל מדובר בימים ספורים מעכשיו.

הוגה ומעיין

אתה לא בור בכלל. הבנת נכון. כת"י, כעת, ניתנים להורדה כמסמכי פי די אף. אכן בשורה טובה. אגב מישהו יודע איך לחפש כתב יד באתר של אוקס' (אני צריך כת"י שמופיע בסה"ל מתוך קטלוג נויבאואר, ולא מצליח למצוא שם). אם אתה מחפש באתר של כתבי היד הסרוקים, תוכלו למצוא שם רק כתבי יד שנסרקו - ולא כולם כ...

הוגה ומעיין

ע. דשא כתב:ספר [חוברות] ליקוטי מדרשים חלק שביעי [א] [ב]

יישר כח!
אפשר לקבל רשימה של המדרשים המתפרסמים בו?

הוגה ומעיין

ראה במפרשים. מומלץ ללמוד עם פירש רבי דוד כהן שישנו ב"אוצר". אפשר גם להשתמש בתרגום של הרב קאפח...

הוגה ומעיין

מחפש את 'מאמר הבריכה' ו\או 'מאמר הבאר' לרבי עובדיה המיימוני נכד הרמב"ם. לא מצליח למצוא היכן זה בדיוק פורסם, אם למישהו יש יותר מידע, או את המאמרים, אודה לו מאוד. הטקסט הערבי של הספר קיים בקורפוס לערבית יהודית שבאתר פרידברג. תודה רבה. האם יש גם מקום שבו הוא גם מופיע בעברית? לא. יש תרגום של פנטון...

הוגה ומעיין

ודאתאן להכא אי אפשר שלא להביע התפעלות ותודה עמוקה להרב צופה ומביט. מהלכיו קילורין לעיניים ומשובבי דעת, ונובעים מתוך יגיעת אמת לליבון דברי תורה.

הוגה ומעיין

לנידון שהתעורר כאן האם הפענוחים הם הם כוונת ח"ש או שהם דברי המציע פענוחם, דילמה שבה עמדתי גם אני כשעסקתי לפני שנים בפענוח דבריו, מה שהניח את דעתי הם דברי הגר"ח מוולוז'ין שלוינס קיבל מח"ש, על מאמרם באבות "וכל דבריהם כגחלי אש", שדברי תורה מצד עצמם הם כגחלת, וצריך לנפוח בה, ומא...

הוגה ומעיין

בתוך דיון על הל' מקוואות נראה שיש כמה אזכורים של תלמידי חכמים שונים: "א"א (אדוני אבי?)... שאל לדודי זקני קרשנוב בן ד"ח (?)..." "ובאותו מעמד פרשו (?) מו"ח שלום..." "ושמעתי גם כן ממו"ח (?) ישראל-הוניאד בן דוד יצחק דומ"ץ ביסטריץ, בסיגעט (בסוגיא?)...&qu...

הוגה ומעיין

בתוך דיון על הל' מקוואות נראה שיש כמה אזכורים של תלמידי חכמים שונים: "א"א (אדוני אבי?)... שאל לדודי זקני קרשנוב בן ד"ח (?)..." "ובאותו מעמד פרשו (?) מו"ח שלום..." "ושמעתי גם כן ממו"ח (?) ישראל-הוניאד בן דוד יצחק דומ"ץ ביסטריץ, בסיגעט (בסוגיא?)...&qu...

הוגה ומעיין

מעניינת העדות של הרב אייזנבאך שבקלויז הגדול של חסידי באיאן בירושלים הפטירו "הלדרוש" (כדעת הרמב"ם וכמנהג חב"ד). בד"כ אין נוהגים בבאיאן כמנהגי חב"ד, ואולי עשו כן מחמת הבעיה שב"התשפוט". בלוח המנהגים של חסידי באיאן - "הליכות יום" - נכתב להפטיר באחרי הלא...

הוגה ומעיין

מעניינת העדות של הרב אייזנבאך שבקלויז הגדול של חסידי באיאן בירושלים הפטירו "הלדרוש" (כדעת הרמב"ם וכמנהג חב"ד). בד"כ אין נוהגים בבאיאן כמנהגי חב"ד, ואולי עשו כן מחמת הבעיה שב"התשפוט". בלוח המנהגים של חסידי באיאן - "הליכות יום" - נכתב להפטיר באחרי הלא...

הוגה ומעיין

מעניינת העדות של הרב אייזנבאך שבקלויז הגדול של חסידי באיאן בירושלים הפטירו "הלדרוש" (כדעת הרמב"ם וכמנהג חב"ד). בד"כ אין נוהגים בבאיאן כמנהגי חב"ד, ואולי עשו כן מחמת הבעיה שב"התשפוט". בלוח המנהגים של חסידי באיאן - "הליכות יום" - נכתב להפטיר באחרי הלא ...

הוגה ומעיין

יהושפט כתב:רק אציין שבעל התורה כתבו שהשתמשו בכת"י סינסינטי 1 לתקן את פירוש ר"י קרא לנביאים כנראה שגם הוא מזויף
וכצ"ל שגם פירוש רס"ג לאסתר זויף בתימן, כיון שגם הוא מפרש שושתי לא נהרגה

הבעיה היא שפירוש רס"ג לאסתר לא נמצא בתימן אלא בגניזת קהיר, וידוע שמגליה היו משכילים.

הוגה ומעיין

ScreenHunter_681 Apr. 18 06.49.jpg ככל הידוע וודקה עשויה מתפו"א ואיננה חמץ. וצ"ל וויסקי המופק מזיקוק של שעורה שעליו הסכימו רוב הפוסקים לדונו כחמץ. (ואצ"ל בירה). יש בהחלט גם וודקה המיוצרת מדגנים והיא חמץ. (בעבר היו מייצרים בארץ גם וודקה מפסולת ענבים. מי שזוכר את הוודקה של כרמל שעלתה כ...

הוגה ומעיין

מה שנכון נכון כתב:בד"ץ עדה"ח.
תרופות תשפד.pdf

יישר כח!

הוגה ומעיין

מה שנכון נכון כתב:
חא - פסח וימות השנה תשפד.pdf

חב - כתבות תשפד.pdf

יישר כח!
רשימת התרופות אינה כלולה באחד מהחלקים האלו?

הוגה ומעיין

י. אברהם כתב:
הוגה ומעיין כתב:הופיע בס"ד כרך שני בסדרת מהדורות הביקורת מפירוש רס"ג לספר ויקרא - פרשיות זאת תהיה (מצורע) ואחרי.
mezora-achrei.JPG

שערים, מבואות ודפי דוגמה:
https://www.academia.edu/117381670

ניתן להשיג בירושלים (היום)?

הבנתי מהמו"ל שהיום נשלח להדפסה בירושלים, ויהיה ניתן להשיג במהלך השבוע הקרוב.

הוגה ומעיין

הופיע בס"ד כרך שני בסדרת מהדורות הביקורת מפירוש רס"ג לספר ויקרא - פרשיות זאת תהיה (מצורע) ואחרי.

: mezora-achrei.JPG (99.24 KiB) נצפה 11897 פעמים

שערים, מבואות ודפי דוגמה:
https://www.academia.edu/117381670

הוגה ומעיין

זכיתי ודברים שנשמעו בשבח חכמ"ת בצלא"ל שעלו ובאו בחלון ביתי, הביאוני אל בית היין, יינה של תורה, לשמוח בשמחת שבע-ברכות באולם הסמוך, ולקבל כשי את הקונטרס הנכבד הזה. כבכורה בטרם קיץ בלעתיו, ונתעורר החשק לעבור בין בתריו בנחת וישוב הדעת, להתבשם ממשקל הפלס והמתקלא שבו נשקל כל בדק על ידי הס"ק...

הוגה ומעיין

תהלות לא-ל עליון שהחיינו וקיימנו להוציא לאור מתורתו של אבינו מורנו הכ"מ ספר נוסף בסדרת ספריו. IMG_9383.JPG ניתן להשיג: ירושלים - משפחת זייבלד אבן האזל 15 משפחת זייבלד, פנים מאירות 14 בית שמש - משפחת הירשמן, רשב"י 14, רמב"ש ב' משפחת גרליץ, הרב צדקה 2 דירה 7, חפציבה משפחת ריזל, רבי זירא...

הוגה ומעיין

הנה כתב רבנו דוד הנגיד פירוש בזה שיש ט״ו ווין באמת ויציב וכתב שתמצא בדיון ט״ו ״בנוסחת רבינו״ וצ״ע הרי דווקא בנוסחת הרב״ם יש רק שמונה ווין? 48BCB653-C123-48AF-A2DA-C1165E5B8FCF.jpeg זו קושיה חזקה. ויש עוד מקומות שבהם נוסח התפילה שבחיבור אינו תואם לנוסח הרמב"ם שבספר החתום. ומאחורי הפרגוד שמענו ש...

הוגה ומעיין

זכיתי לקבל את פירוש התפילות לרבינו דוד הנגיד (השני) נהנתי מאוד מהמבוא, מתוכן הספר, מהחידושים הרבים והמגוונים העולים מתוכו, ומהעריכה המכובדת. אולם דא עקא, כי המחבר מתייחס בכבוד רב ובהדגשות חוזרות על כי זקנו (אלג'ד) היה רבינו חננאל (ב"ר שמואל), ואילו כשמזכיר את אבותיו הישירים - הרמב"ם ורבינ...

הוגה ומעיין

מארי קאפח כתב בעצמו בהערה לאמו"ד עמ' ריא הע' 70: "זרקא" כולל שלשה גוונים, כחול, תכול, וסגול... ויתכן שהייתי צריך לתרגם "תכול" בעקבות הרמב״ם שכך תרגם במשנה ברכות פ״א מ״ה תכלת "אזרק". בתפסיר רס"ג לאסתר, עה"פ ומרדכי יצא וכו', תרגם ג"כ כדרכו - אסמאנג'ון,...

הוגה ומעיין

בספר "לעילוי נשמה" שבראשו פסקי הגריש"א, כתב שמותר לאבל כל י"ב חודש, ובשאר אבלים כל שלושים, להשתתף בסעודת פורים וגם להזמין כל האורחים שרגילים להזמין כל השנים, וכן להתארח אצל הוריו וחמיו, וגם שירים וריקודים מותר. אך מצאת הכוכבים אסור בכל. אמנם אם הסעודה בביתו והיא נמשכת בלילה, אינו...

הוגה ומעיין

והנה גיליון 176 כולו, ובו חומר חדש בעמוד 2, ובמדור "מלחמתה של תורה" דיונים על מה שפורסם בגיליון 175.

הוגה ומעיין

הערה מעניינת שקיבלתי לאחר סגירת גיליון התגובות, ובדיקתה הביאה לממצא חשוב, המלמד כמה צריך לדקדק בלשון הגאונים, וכל שינוי קל מכוון ומדוקדק, וכמה אי אפשר לסמוך על מעתיקים של הדורות האחרונים. רס"ג קורא לארבעת מראות הנגעים: שאת, ספחת, בהרת, ו"נגע צרעת", ולא כפשטות הגמרא (שבועות ו, ב) שגם ת...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1951 תוצאות