מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 6041 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי תוכן
א' נובמבר 24, 2024 12:15 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כנס אחוות התורה - רשמים
תגובות: 2076
צפיות: 253347

Re: כנס אחוות התורה - רשמים

אנחנו ננצח, אבל בתנאי שנתנהג בשכל. אחרת, לא ישאר פה כלום. נצטרך הרבה מאד עבודת המידות כדי להתגבר על סטרא דשמאלא זו.
על ידי תוכן
ה' נובמבר 21, 2024 9:47 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הקדוש ר' זאב ח. ארליך הי"ד
תגובות: 16
צפיות: 1156

הקדוש ר' זאב ח. ארליך הי"ד

יהודי יקר, בעל לב רחב, איש שיחה, המון ידע באתרי ארץ ישראל, נכד האבני נזר (כך זכור לי שאמר לי), נפל בלבנון אתמול. אגיד פה ד"ת אחד אמיתי מה שהוא חידש: כתוב בשמות ג' ח': 'וארד להצילו מיד מצרים ולהעלתו מן הארץ ההוא אל ארץ טובה ורחבה', [ודומה לזה בנחמיה ט' ל"ה: 'ובארץ הרחבה והשמנה אשר נתת לפניה...
על ידי תוכן
ה' נובמבר 21, 2024 9:37 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שני קטעים מעניינים בפירוש תפילות קדום
תגובות: 8
צפיות: 209

Re: שני קטעים מעניינים בפירוש תפילות קדום

וי"ל שלא [תפרוס] בערב שבת נדה מצאתי שני קטעים מעניינים, מצד תוכנם ומצד אומריהם (שאינם מוכרים), בפירוש מחכמי צרפת בזמן הראשונים (לדעתי ניתן להגדירו כפירוש בעלי התוספות על התפילה). עוד לא עיינתי וחיפשתי להם מקבילות (גם כי אני מאוד מסופק אם בכלל אמצא להם מקבילות). בינתיים אני מגיש אותם לפני חברי ה...
על ידי תוכן
ד' נובמבר 13, 2024 10:00 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: שאלה בסוף מסכת כלים
תגובות: 3
צפיות: 92

Re: שאלה בסוף מסכת כלים

צופה_ומביט כתב:עוד יש להרגיש: מיהו/מהו "כלים" שאומרים לו "אשריך".


viewtopic.php?f=29&t=40690&p
על ידי תוכן
ד' נובמבר 13, 2024 10:59 am
פורום: בית המדרש
נושא: כשידגיש בדלי"ת יאריך בנשימת הרוח שמוציא מפיו - מה הכוונה?
תגובות: 28
צפיות: 532

Re: כשידגיש בדלי"ת יאריך בנשימת הרוח שמוציא מפיו - מה הכוונה?

התנסחתי גרוע. אנסה שוב. התפתחות היתה גם היתה, השאלה היא אם ההתפתחות לגיטימית. בעיני, איחוד של צורות שונות מוכיח שההתפתחות איננה נכונה. תאר לעצמך שפה שהבידולים בין האותיות הולכות ונעלמות (בין ת' לס' ולש'). אבל כבר בתנ"ך מצאנו שלא הבחינו בין ס' לשי"ן, האם בני אפרים לא דיברו לשון הקודש? ואפי...
על ידי תוכן
ד' נובמבר 13, 2024 9:51 am
פורום: בית המדרש
נושא: כשידגיש בדלי"ת יאריך בנשימת הרוח שמוציא מפיו - מה הכוונה?
תגובות: 28
צפיות: 532

Re: כשידגיש בדלי"ת יאריך בנשימת הרוח שמוציא מפיו - מה הכוונה?

לא הבנתי את הטיעון הנ"ל. הד' השתנתה, ואיך זה מוכיח שאין כאן התפתחות?
על ידי תוכן
ד' נובמבר 13, 2024 9:42 am
פורום: בית המדרש
נושא: כשידגיש בדלי"ת יאריך בנשימת הרוח שמוציא מפיו - מה הכוונה?
תגובות: 28
צפיות: 532

Re: כשידגיש בדלי"ת יאריך בנשימת הרוח שמוציא מפיו - מה הכוונה?

כבודו מניח הנחה שגויה לחלוטין, ולפיה כל אדם רשאי לקבוע לעצמו את כללי הקדקוק ואופן הגיית האותיות, ועליו רק לוודא שתהיה אחידות בין כל אותיותיו, ולא שד' אחת תהיה באופן כזה וד' אחרת באופן אחר. לדברי מר, לכל הפחות צריכה לשלוט אחידות בין כל האותיות, וזה העניין החשוב באמת. וזה אינו, כמובן. כי יש אמת, וקיי...
על ידי תוכן
ד' נובמבר 13, 2024 9:12 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון ר' גדליה נדל זצ"ל
תגובות: 181
צפיות: 78348

Re: הגאון ר' גדליה נדל זצ"ל

זה מציאה שלך? העיון בפועל בספר של קאנט, והקטעים משם אודות ה"דונקלע", כן. (אגב מה שטוענים עוד, שרבי ישראל למד מקאנט גם את "המאוחר אל המוקדם" ו"המוקדם אל המאוחר", הוא פחות מוכרח לעניות דעתי, היות וזהו מטבע לשון שנמצא גם בספרים קדומים יותר) עכשיו אני רואה שכבר ציינו לספר ...
על ידי תוכן
ד' נובמבר 13, 2024 9:08 am
פורום: בית המדרש
נושא: כשידגיש בדלי"ת יאריך בנשימת הרוח שמוציא מפיו - מה הכוונה?
תגובות: 28
צפיות: 532

Re: כשידגיש בדלי"ת יאריך בנשימת הרוח שמוציא מפיו - מה הכוונה?

קראתי שוב את דבריכם והפעם בעיון הראוי, והדברים ערבים ומתקבלים על הדעת. אתה צודק הרב צו"מ שבתחילה קראתי כחותה על הגחלים, וממילא ציינתי למה שציינתי, ובאמת לדברים שציינתי היה רק קשר שולי למה שכתבתם, ואני מבקש מחילה שהתבטאתי בצורה לא ראויה.
על ידי תוכן
ג' נובמבר 12, 2024 6:36 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון ר' גדליה נדל זצ"ל
תגובות: 181
צפיות: 78348

Re: הגאון ר' גדליה נדל זצ"ל

זה מציאה שלך?
על ידי תוכן
ג' נובמבר 12, 2024 5:37 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון ר' גדליה נדל זצ"ל
תגובות: 181
צפיות: 78348

Re: הגאון ר' גדליה נדל זצ"ל

ר' שלמה וולבה אמר שר' ישראל הקדים את פרויד בהבנתו את התת-מודע, ולא זכר שתורת הכוחות הכהים מקורם מקנט.
על ידי תוכן
ב' נובמבר 11, 2024 10:17 am
פורום: בית המדרש
נושא: צדיק נמשל לתמר ולארז, למה לא לחרוב? קושיא בתנחומא לך לך
תגובות: 7
צפיות: 158

Re: צדיק נמשל לתמר ולארז, למה לא לחרוב? קושיא בתנחומא לך לך

השאלה היא שאלה טובה, ואפשר לתרץ בב' אופנים. א. חרובין לאו דוקא, אלא חרובין והוא הדין כל עץ הדומה לחרוב. וכה"ג אמרינן בפ"א מ"ה ברשימת האילנות התם. ב. הכי אמרינן בירושלמי פ"א ה"ד: 'תני ר' יוסי ברבי יהודא אומר, רוטבי תמרים פטורים מן הפיאה, לפי שאין ראשון שבהן ממתין לאחרון. יאות...
על ידי תוכן
ו' נובמבר 08, 2024 1:42 pm
פורום: אספקלריא
נושא: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות
תגובות: 61
צפיות: 2410

Re: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות

אני חושב שהטענות לא מוצדקות, כי עם כל הביקורת שיש לנו על הציונים, למעשה החרדים נהנים כאן מהמדינה יותר ממה שהם סובלים. אבל כל זה לא נוגע כי הוא זה אפילו אם כל הטענות מוצדקות, תכלית אנחנו פה במדינת ישראל, ואנחנו לא מתכוונים לעזוב, אז צריך איך שהוא ליצור פה מצב שאפשר לחיות בצורה נורמלית. וזה מחייב את ה...
על ידי תוכן
ה' נובמבר 07, 2024 11:49 pm
פורום: אספקלריא
נושא: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות
תגובות: 61
צפיות: 2410

Re: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות

י. אברהם כתב:
עקביה כתב:כנראה ר' תוכן לא התכוון לשאול שאלה ולקבל תשובה וחסל, אלא לעורר דיון, שיבוא אולי לידי מעשה.

ואילו אני הבנתי שהשאלה היתה מעשית לגמרי וכשישמע השואל מה יכול לעזור תיכף יקום לעזור.


אכן כך, כשישמע השואל מה יכול לעזור תיכף יקום ויברר במקומות המתאימים איך אפשר לעזור.
על ידי תוכן
ה' נובמבר 07, 2024 11:46 pm
פורום: אספקלריא
נושא: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות
תגובות: 61
צפיות: 2410

Re: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות

קשה להבין איך שאלה כל כך פשוטה כל כך קשת הבנה, על כן אשתדל לפרט יותר: 'ציבור הלאומי' הכוונה באלו שרואים במדינת ישראל משהו חיובי ומזדהים איתו, לעומת רוב הציבור החרדי שרואים את המדינה כישות קיימת שצריך להסתדר איתו. למעשה הציבור הלאומי משרת בצבא ושומר גם על אלו שלא מזדהים עם המדינה, ולחלק מהם יש טענות...
על ידי תוכן
ה' נובמבר 07, 2024 7:57 pm
פורום: אספקלריא
נושא: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות
תגובות: 61
צפיות: 2410

Re: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות

לא הבנתי איפה ראית שיש כאן נקודת מבט כל שהיא. בין אם החרדים הם חלק מהמדינה בין אם לא, בשעת מלחמה הם אמורים להתגייס, בין משום שגם הם עומדים תחת סכנת השמדה, ובין משום שאם אחיהם מותקפים הם אמורים לעזור להם, ואת כל הויכוחים החשובים צריכים להניח בינתיים לצד. האם אתה חולק על זה? כוונתו לומר שכל הסכנה מצד...
על ידי תוכן
ה' נובמבר 07, 2024 7:45 pm
פורום: אספקלריא
נושא: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות
תגובות: 61
צפיות: 2410

Re: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות

כל השנים שנציגי החרדים עסקו רק בצרכיהם ובתקציבים, לא נשמעה מעולם גזירת הגיוס. גזירה זו באה לעולם רק לאחר שהחרדים כרתו את הברית הלאומית עם המפלגות הלאומיות, הצטרפו לגוש ונעשו עמו דעה אחת, הפילו ממשלות בגלל אינטרסים לאומיים, התיישבו בהתנחלויות ודואגים לצביונה הלאומי של המדינה. ברגע שהחרדים הם 10-15% ...
על ידי תוכן
ה' נובמבר 07, 2024 7:42 pm
פורום: אספקלריא
נושא: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות
תגובות: 61
צפיות: 2410

Re: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות

קשה להבין איך שאלה כל כך פשוטה כל כך קשת הבנה, על כן אשתדל לפרט יותר: 'ציבור הלאומי' הכוונה באלו שרואים במדינת ישראל משהו חיובי ומזדהים איתו, לעומת רוב הציבור החרדי שרואים את המדינה כישות קיימת שצריך להסתדר איתו. למעשה הציבור הלאומי משרת בצבא ושומר גם על אלו שלא מזדהים עם המדינה, ולחלק מהם יש טענות ...
על ידי תוכן
ד' נובמבר 06, 2024 5:50 pm
פורום: אספקלריא
נושא: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות
תגובות: 61
צפיות: 2410

Re: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות

צופה_ומביט כתב:
תוכן כתב:השאלה היא כך:...

לא הבנתי אל מי מופנית השאלה.


כתוב בכותרת.
על ידי תוכן
ד' נובמבר 06, 2024 12:26 pm
פורום: אספקלריא
נושא: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות
תגובות: 61
צפיות: 2410

Re: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות

השאלה מתחילה מנקודת מבט (לא נכונה), שיש לחרדים חלק במדינה, והם מסכימים עם העובדה הזו כשלעצמה; מדינת לאום של היהודים. ואין קשר לכך שיש נשיאה בעול בעת צרה, והחיזוק המתבקש הוא לרמה גבוהה מאוד. לא הבנתי איפה ראית שיש כאן נקודת מבט כל שהיא. בין אם החרדים הם חלק מהמדינה בין אם לא, בשעת מלחמה הם אמורים לה...
על ידי תוכן
ד' נובמבר 06, 2024 9:30 am
פורום: אספקלריא
נושא: שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות
תגובות: 61
צפיות: 2410

שאלה לציבור הלאומי שומרי התורה והמצוות

כמעט כולי עלמא מודים שהציבור החרדי שאינו נמצא בישיבה, שזה ציבור שמונה עשרות אלפי נפשות, צריכים להתגייס. הציבור החרדי כמעט כולו סבור, שכל עוד שהצבא לא מתאימה את עצמה לצרכים של הציבור החרדי, אז אסור להם להתגייס. אם הצבא כל כך זקוקה לחרדים, שיפתחו מסגרות מתאימים עם מפקדים מתאימים. השאלה היא כך: כל עוד ...
על ידי תוכן
ב' נובמבר 04, 2024 9:33 am
פורום: בית המדרש
נושא: קול AI ערווה
תגובות: 7
צפיות: 377

Re: קול AI ערווה

גם קול אשה ברדיו וכיוצא אינו ערווה, אלא במכירה וכיוצא. וב AI אין מכירה. אבל אם זה גורם לו למחשבות והרהורים אז ברור שזה אסור.
על ידי תוכן
א' נובמבר 03, 2024 9:41 am
פורום: בית המדרש
נושא: דיני לקט - סברא או גזירת הכתוב? הלכה תיאורטית או מציאות מעשית?
תגובות: 29
צפיות: 574

Re: דיני לקט - סברא או גזירת הכתוב? הלכה תיאורטית או מציאות מעשית?

בקר וכליו מוזכר רק פעם אחת במסכת פאה. נזכר פעמיים להדיא, במשנה א, ב ובמשנה ו, ב. כתבת: 'לא לשדה גדולה, הנחרשת בבקר וכליו [מוזכרת כמ"פ במשניות שם]'. דבר זה נזכר פעם אחת, מה שנזכר בפ"ו מ"ב הוא סתם רשימת דברים גפה, גדיש, בקר, כלים, וכן בפ"ז מ"א מצאנו דומה לזה, גת, פרצה. אין כא...
על ידי תוכן
ה' אוקטובר 31, 2024 11:08 am
פורום: אספקלריא
נושא: כנס אחוות התורה - רשמים
תגובות: 2076
צפיות: 253347

Re: כנס אחוות התורה - רשמים

אני חושב שככל ששליטת השמאל הקיצוני מתערערת, והם נאחזים בשלטון בכל הכוח שיש להם, שאנחנו הולכים לכיוון רעידת אדמה רצינית מאד בחברה הישראלית. אין ספק שהאליטה החילונית השולט בכל מוסדי השלטון (חוץ מהכנסת) בסיוט מהפחד שהמדינה תהפוך מדיקטטורה שמאלנית קיצונית לדמוקרטיה שמרנית, זה משהו שמפחיד אותם, ויעשו כל ...
על ידי תוכן
ה' אוקטובר 31, 2024 9:10 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: מיהו הרב לווין שהתכתב עם הרב הילמן
תגובות: 4
צפיות: 394

Re: מיהו הרב לווין שהתכתב עם הרב הילמן

ציטרון כתב:חשבתי על זה ברגע הראשון, אבל לא מסתבר בכלל.
בשנת תרפ"ב הוא היה בן 16, אז לפנות אליו בתור הרה"ג, נישט שייך...


הוא צירף את תעודת הלידה שלו כשהוא כתב לר' הילמן?
על ידי תוכן
ד' אוקטובר 30, 2024 11:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פסק דינו של הר' לבנון להתיר למקצת נשים לאכול לשיעורים ביום כיפור
תגובות: 63
צפיות: 2662

Re: פסק דינו של הר' לבנון להתיר למקצת נשים לאכול לשיעורים ביום כיפור

אני מכיר כמה וכמה מהציבור הדת"ל שהם יראים ושלמים בתכלית.
על ידי תוכן
ד' אוקטובר 30, 2024 10:55 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כנס אחוות התורה - רשמים
תגובות: 2076
צפיות: 253347

Re: כנס אחוות התורה - רשמים

דבר אחד אני לא מבין. למה החרדים לא אומרים למדינה. אנחנו לא יכולים להתגייס ולהיות חלק מהצבא הירוק והכחול, אבל תנו לנו נישה ביטחונית שם אנחנו ניתן את חלקינו. ... אני חושש שראשי הצבא, שהם אנשי שמאל קיצוני ברובם, לא יתנו שום מקום לפלוגה חרדית על טהרת הקודש. וכבר אמרנו, שמבחנית השמאל הקיצוני עדיף שהמדינ...
על ידי תוכן
ג' אוקטובר 29, 2024 11:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הנחיצות התורנית של הוצאות אוניברסיטאיות של ספרי רבותינו הראשונים
תגובות: 26
צפיות: 1150

Re: הנחיצות התורנית של הוצאות אוניברסיטאיות של ספרי רבותינו הראשונים

ברנרכרמיאל1 כתב:
י. אברהם כתב:אני הק' לא הבנתי מה כבודו שואל. אולי תוכל להסביר יותר?


בפשטות, השאלה שלי היא: האם למהדורות המדוברות יש ערך תורני כלשהו או שהן אינן שוות יותר מקליפת השום ועדיף להתעלם מהן, כי הן מלאות תוכן שרוח חכמים אינה נוחה הימנו?


בדרך כלל, המהדורות המדעיות יש להן ערך רב, וחלקן מלאות גם בהבלים ודברי כפירה.
על ידי תוכן
ג' אוקטובר 29, 2024 10:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פסק דינו של הר' לבנון להתיר למקצת נשים לאכול לשיעורים ביום כיפור
תגובות: 63
צפיות: 2662

Re: פסק דינו

לבי במערב כתב:לגופו של ענין (ודלא ככו"כ מההודעות באשכול), נדמה שיש מן הצורך לציין את מכתבו בתקופת מבצע 'צוק איתן'.


מכתב זה אין בו מן החידוש.
על ידי תוכן
ב' אוקטובר 28, 2024 11:03 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: אתר חדש, עיונים בפשוטו של מקרא על ספר בראשית
תגובות: 7
צפיות: 763

Re: אתר חדש, עיונים בפשוטו של מקרא על ספר בראשית

זה יפה מאד.

(דרך אגב, אין לזה קשר עם בתי המדרש השונים של פשוטו של מקרא, שאתר זה יש לו דרך אחרת לחלוטין.)

(ובאגב דאגב, הנה כתבתי משהו חיובי על יוזמה של אחד מיוצאי הציבור הדת"ל.)
על ידי תוכן
ב' אוקטובר 28, 2024 10:51 am
פורום: בית המדרש
נושא: דיני לקט - סברא או גזירת הכתוב? הלכה תיאורטית או מציאות מעשית?
תגובות: 29
צפיות: 574

Re: דיני לקט - סברא או גזירת הכתוב? הלכה תיאורטית או מציאות מעשית?

אם כי גם לדברי מעלתו בסברא איני יודע מה ההבדל בין שתי שיבולים לשלוש שיבולים ביחס למלוא מגל. וגם לא כל המגלות שווים. כך שסוכ"ס נשארת כאן גזירת הכתוב גרידא, שתים לקט, שלוש אינן לקט. כך זה כל מידות חכמים, שמידה אחת היא מה שמחייבת כל המצבים. גם אדם רזה וגם אדם שמן נטהרים במקוה של מ' סאה, וכל כיו&q...
על ידי תוכן
א' אוקטובר 27, 2024 10:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דיני לקט - סברא או גזירת הכתוב? הלכה תיאורטית או מציאות מעשית?
תגובות: 29
צפיות: 574

Re: דיני לקט - סברא או גזירת הכתוב? הלכה תיאורטית או מציאות מעשית?

אופן הקצירה בתקופה העתיקה היתה, שקוצרים מלא מגל או עוקרים מלא היד, ומיד מעמרים עומר קטן. ועיין לעיל, העמר לכובעים ולכומסאות וכו'. אם תוך קצירה זו נפלה שיבולת אחת או שתים, הרי זה לקט, אם יותר, זה שייך לבעל הבית, והסברא היא פשוטה, שממלא מגל או מלא יד, אינו הוגן לתת יותר משיבולת אחת או שתים לעני. וכך מ...
על ידי תוכן
א' אוקטובר 27, 2024 1:31 am
פורום: בית המדרש
נושא: פסק דינו של הר' לבנון להתיר למקצת נשים לאכול לשיעורים ביום כיפור
תגובות: 63
צפיות: 2662

Re: פסק דינו של הר' לבנון להתיר למקצת נשים לאכול לשיעורים ביום כיפור

אדרבה ואדרבה! הלוואי שכל הת"ח האמיתיים והיראים יתאחדו לכבוד ה' ותורתו. אתה חושב שזה רעיון טוב שיבואו ת"ח בעלי כיפות סרוגות לתת שיעורים בישיבות (כמו שקיימת תופעה הפוכה)? אם מדובר בת"ח ירא שמים באמת דוגמת ר' מרדכי שטרנברג, וכל חטאו הוא צבע הכיפה שלו, אז בודאי שזה דבר חיובי. כמובן, שליי...
על ידי תוכן
א' אוקטובר 27, 2024 12:42 am
פורום: בית המדרש
נושא: פסק דינו של הר' לבנון להתיר למקצת נשים לאכול לשיעורים ביום כיפור
תגובות: 63
צפיות: 2662

Re: פסק דינו של הר' לבנון להתיר למקצת נשים לאכול לשיעורים ביום כיפור

הרב תוכן, אני מציע לעצור את הסוסים הדוהרים. ... סמוך נא עלי, ניק אנונימי שלצערי ממעט לכתוב כאן, שהרב לבנון לא תואם את הניסוחים שלך. והוא לא צריך לימוד זכות שאמנם כוונתו לטובה והוא יר"ש אבל בעצם כותב שערוריות. זה לא האירוע... חורף בריא בעז"ה נ.ב. אני מתבלט אם כדאי לכתוב את זה. אבל כמדומני ...
על ידי תוכן
ש' אוקטובר 26, 2024 10:47 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עורו ישנים משנתכם
תגובות: 36
צפיות: 1996

Re: עורו ישנים משנתכם

ועדיין אני חושב שאסור שיקרו אסונות גדולות כאלו שאינם מחייבים אותנו בחשבון נפש עמוק... אני בעד. אבל, כפי שאמר לי בע"פ אחד מחכמי הפורום, בדרך כלל כל אחד מגיע למסקנה החביבה עליו. כלומר, מי שרגיל להתריע נגד הפאות יפרש כל אסון ופיגוע כעונש וכאזהרה משמים על הפאות, מי שמדבר תמיד על הסמארטפונים, יפרש ...
על ידי תוכן
ש' אוקטובר 26, 2024 10:22 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עורו ישנים משנתכם
תגובות: 36
צפיות: 1996

Re: עורו ישנים משנתכם

2. אין כמו דבריך כדי להמחיש את מה שאני מנסה לטעון כאן ובאשכולות אחרים. אתה טוען בתוקף רב ובשם יסודות האמונה על החובה לפשפש במעשינו על מנת להבין בשל מי ובשל מה הסער הגדול הזה ולתקן את הנדרש. אבל אם מישהו ינסה להבין כיצד לעשות זאת, הוא יגלה שמאחורי הקריאה הנרגשת הזאת אין אלא אפס ותוהו הבל וריק, ואין ...
על ידי תוכן
ש' אוקטובר 26, 2024 8:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היתכן שמשה רבינו לא לימד מה שיעור הקרקע החייבת במתנות עניים?
תגובות: 4
צפיות: 147

Re: היתכן שמשה רבינו לא לימד מה שיעור הקרקע החייבת במתנות עניים?

כל גזירה שוה יש לה היגיון.

אולי משה אמר רק שיעור חשוב כדי להשאיר הדבר לחכמים, וכמו במלאכות של חול המועד.
על ידי תוכן
ש' אוקטובר 26, 2024 8:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היתכן שמשה רבינו לא לימד מה שיעור הקרקע החייבת במתנות עניים?
תגובות: 4
צפיות: 147

Re: היתכן שמשה רבינו לא לימד מה שיעור הקרקע החייבת במתנות עניים?

משה רבינו אמר ששיעור הקרקע הוא שיעור חשוב, ונחלקו כמה הוא שיעור חשוב.
על ידי תוכן
ו' אוקטובר 25, 2024 10:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: פסק דינו של הר' לבנון להתיר למקצת נשים לאכול לשיעורים ביום כיפור
תגובות: 63
צפיות: 2662

Re: פסק דינו של הר' לבנון להתיר למקצת נשים לאכול לשיעורים ביום כיפור

הנה הדברים שאמר בעצמו כאן https://www.yelonmoreh.co.il/index2.php?id=1656&lang=HEB: ד. שינה במיטה אחת השינה במיטה אחת או על מזרון אחד ("מיטה זוגית") אסורה בזמני האיסור[10], ועל בני הזוג לישון במיטות נפרדות שאינן נוגעות זו בזו. מעיקר הדין, די בהפרדה כלשהי בין המיטות[11], אך כדאי ליצור ...
על ידי תוכן
ה' אוקטובר 24, 2024 11:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נדרה הנאה מפלוני וקידשה בביאה האם מקודשת?
תגובות: 8
צפיות: 391

Re: נדרה הנאה מפלוני וקידשה בביאה האם מקודשת?

וראוי לצטט בהקשר של דיון זה דברי שעה"מ פ"א מאישות: ואם בא עליה שלא כדרכה לשם קידושין אם היא מקודש' כתב הרב כנה"ג א"ה סי' ל"ג בהגהת הטור אות צ' שלא ביארו רבי' והטור אם היא מקודשת אך המפרשים כתבו דמקודשת וכו' .... ומ"מ יש לפקפק היאך היא מתקדשת בביאה שלא כדרכה כיון דבעינן...

עבור לחיפוש מתקדם