לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
התשובה של הגרב"ד, היא. היכא שמל לשם גירות ולא טבל עדיין דנקרא בר מילה ויכול למול ישראל לכתחילה, ומכל מקום אינו שומר שבת כגוי, וממילא אחד כזה יכול למול.
משכחת בגוי שמל אותו בשבת, דלהלכה אין חוזרים ומלים, וגם הטפת דם ברית להלכה אי"צ, עכ"פ לדעת השאג"א. ואפילו אם כדעת הרמ"א דעכ"פ הטפה בעי, מכ"מ משכחת בגר שמל ולא טבל דלהרבה פוסקים אינו שומר שבת, ואם מל הך תינוק הוי מילה כשירה, כי הוא בכלל מהול. גם משכחת באופן שהיה צורך בבש...
שאלוני האם מותר להתפלל מתוך טאבלט או [אייפון כשר לנצרך לפרנסתו] או שכמו שאין מחזיקין סכין ס"ת ומעו וכל דבר ההמסיח דעתו א"כ גם זה יהא אסור, והשאלה היא על מכשירים יקרים, מד שני הרי רגילים להחזיקם ביד ואולי זה כבר לא מסיח דעתו?
אפשר לצרף את דברי הרא"ש בפאה ייש"כ הראוני עכשיו למש"כ הרא"ש (בפירושו למס' פאה פרק א משנה א)שכתב דברים מפורשים בעניין זה, וז"ל. כי הקדוש ברוך הוא חפץ יותר במצות שיעשה בהם גם רצון הבריות מבמצות שבין אדם לקונו: ובאמת דבר זה צריכים אנו לבאר, והאם באמת לפי הרא"ש מצוה שבנ&qu...
יש להסתפק מה עדיף ומה חשוב ממה, מי שיש לפניו האפשרות לקיים מצוה אחת, בנ"א לחבירו או בנ"א למקום, מה קודם, האם ניתן להוכיח מלשון הפסוק מיכה פרק ו פסוק ח הִגִּ֥יד לְךָ֛ אָדָ֖ם מַה־טּ֑וֹב וּמָֽה־יְקֹוָ֞ק דּוֹרֵ֣שׁ מִמְּךָ֗ כִּ֣י אִם־עֲשׂ֤וֹת מִשְׁפָּט֙ וְאַ֣הֲבַת חֶ֔סֶד וְהַצְנֵ֥עַ לֶ֖כֶת עִם־...
לו יצוייר שהציבור קיבל עליו לפרנס מאן דהוא כולל כל הוצאותיו ואוכל ביד נדיבה, וההסכם עמו שמותר לו לאכול ולהשתמש בהכל אבל אין לו להרויח כלום לעצמו מקופת הציבור, והוא יקח חצי מהאוכל וימכור זאת לאחרים, ואת הכסף יקח לעצמו, הרי ברור שהוא מעל בכספי הציבור, גם במקרה דנן אילו הגב' לא הייתה ממחזרת את הבקבוקים...
אוי מי יתן לנו תמורתו- זכיתי כד הוינא טליא לשמוע ממנו שיעורים בהלכה בכזו חן נועם ומתיקות-שיעורי הלכה למדניים מטובלים במעשה רב כפי הידוע לי השיעורים בהלכה הראשונים שהשמיע ברבים, היה בעיר תל אביב במשך כמה עשרות שנים, מידי יום חמישי בערב (ליל שישי) היו מתקבצים כמה בעלי בתים ואף כמה ת"ח, כנתינתם מס...
העתקתי לתועלת מי שאין לו. לבוש אבן העזר סימן ט סעיף ב איש שמתו לו שתי נשים אינו צריך למנוע עצמו מלישא השלישית, דלא שייך למימר גבי איש דקטלן הוא ומזל שלו גורם שנשיו מתות. וטעמא נראה לי, דבשלמא באשה שפרנסתה תלויה בבעלה שהוא צריך לפרנסה מפני שהיא כלואה בבית ואינה יכולה להתפרנס אלא על ידי בעלה, וחיי הבר...
דוגמאות נוספות לחילול ה' כביכול, שבעצם המעשה הוא קידוש ה' 1. בעל תשובה אמו ביקשה ממנו להתארח אצלו ביו"ט, אבל הדין שאסור להזמין מחללי שבת, אז הוא אמר לאמו צר לי אינני יכול להזמינך, לסעודת יו"ט א"א להזמין מחללי שבת, והאם טענה לו שכך החרדים מתנהגים וכו'. 2. יהודי חרדי הלך ברחוב בשבת עצרה...
האם מוכרח מהמעשה שנחשון בן עמינדב לא ידע לשחות? או שיש כאן איזה רובד או נקודה נוספת? שמא הים היה סוער ביותר כדברי המדרש האומר שנקרא "נחשון" מפני שירד לנחשול שבים (במ"ר פי"ג ט') שאלת תם זו היא על גבול הליצנות בדברי חז"ל, ואם יש תשובה בפיך שירד לנחשול וכו' ואתה מבין שבוודאי ה...
[ אם יהרג במקדש ה' כהן ונביא איה העט שתוכל לתאר אפס קצהו, סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמים, שתקן במילי דעלמא, אבל שפתותיו לא גמרו מלדבר בדברי תורה, איש חסיד ועניו צנוע ומעלי, העמיד ת"ח רבים הוציא יקר מזולל כפשוטו, תלמידים שהגיעו מבתים שבקושי שומרי מצוות נעשו לת"ח מופלגים בזכותו. קיבל ע&quo...
כידוע כבר כמה ימים נעלם בחור ישיבה אהרן בן חולדה, לכאורה למה שלא יהא חובה על כל אחד ואחד מאתנו לסגור הגמרא, ולצאת לחפש אותו ביער אולי נמצא אותו באיזה מערה ויש לו שם מים רק נקע את רגלו ולא יכול ללכת וכודו', ולא בכל יום מזדמן מצוה כזו לידינו
ברור שלא נוהגים כדעת הגר"ח בזה, אלא כאותם פוסקים המתירים. למה ברור, הרי מרן הגר"ח השיב שאין מתחשבים בדעת החולקים . וכנראה כוונתו שאין בזה דעה אחרת שהיא בר סמכא לחלוק על החזו"א בזה?! גם בעיקר הדבר יל"ע לשיטת הגר"ח, האם גם יהא יינם יין נסך של כל מי שלא משתמש בגנרטור, כדין יין...
שמעתי שהורה מרן הגר"ח שליט"א שסופר סת"ם שאין לו גנרטור מה שכתב פסול מדין מחלל שבת, וצ"ע א"כ כמעט רוב הס"ת שיש בידינו פסולים, ולא נוכל ללכת להתפלל בשום ביהכנ"ס.
הגמ' כתובות דף קיא ע"א א"ר ירמיה בר אבא א"ר יוחנן: כל המהלך ארבע אמות בארץ ישראל - מובטח לו שהוא בן העולם הבא, מה גדר הקיום של מצוה זו, האם רק בהליכה מקיימים מצוה זו או גם בנסיעה ברכב, ב. האם זה דווקא מקומות שלא הלך אף פעם, או גם מקומות שהולך כל יום מקיים מצוה זו. ג. ואם נאמר שגם הליכ...
חושך ואזעקות וטילים ובומים למיניהם, לא דומים לחושך רגיל של כל לילה. שוב, כנראה האנשים שכאן לא בטווח הטילים וילדיהם לא התנסו בכגון דא. אני והרב רובין גרים באותה העיר, ובכל אופן נ"ל שעל ספק סכנה רחוק כזה, אין להתיר להיכנס למקלט ולהדליק את האור יישארו בחדר המדרגות שזה מקום בטוח דיו אף לפיקוד העור...
לכאורה, בכה"ג ששכחו להדליק את האור שישארו בחדר המדרגות ליד המקלט ולא ייכנסו למקלט, אבל להתיר להדליק את האור בספק של אחד למליון שיקרה משהו למי שנמצא בחדר המדרגות למטה, בזה לא שמענו שנתיר לחלל שבת.
האם מותר להנות מרווחים של חברה שאני לא שולט בה, אך מחזיק מניות בה, או בהסכם שיתוף רווחים, במקרה שבפעילות החברה היו מעורבים חילול שבת ו/או פרסומים לא צנועים, שגרמו במישרין או בעקיפין או בכלל לא - לרווחי החברה?
מי יודע לספר קצת מגדולתו של הגאון העילוי הנורא רבי חיים מילקובסקי זצ"ל אביו של כ"ק האדמו"ר מאמשינוב שליט"א שהיה מהעילויים שבמיר שבליטא, והוציא ספר בשנחאי, (מישהו יודע איזה ספר?) היכן לימד תורה ועוד. אני זוכר שהיה עליו הספד בישיבת בית מאיר. (אינני זוכר באיזה שנה נפטר)
כתב בספר מדבר קדמות במערכת א' בזה הלשון, אבות העולם אברהם יצחק ויעקב ראו זה את זה וט"ו שנים למדו התורה בכל יום ולילה ט"ו שעות ובן ט"ו לתלמוד, ע"כ, והרי יצחק נולד לאברהם בגיל מאה, ויצחק ילד ליעקב כשהיה בן שישים, וא"כ כיצד למדו כל האבות יחד ט"ו שנים, והרי אברהם נפטר בגיל ...
לא מצאתי את השפת אמת במקום שציינת סליחה טעות, המקור הוא כדלהלן: שפת אמת מסכת יומא דף פב עמוד ב אכן יש לחקור ברואה אחד רודף אחר חבירו להרגו וא' רודף אחר נערה המאורסה למי יציל, ונראה דיציל את הנפש והטעם דכשיציל את הנפש יהי' רק נפש א' אבודה נפש הרודף ועבירה נעשית ע"י זה הבועל, אבל כשיציל הנערה יה...
בר"ן סנהדרין ע"ג מבואר להדיא דהחיוב להרוג הרודף הוא אף בספק, רק היה מקום להסתפק לגבי חידושו של השפ"א פסחים כה,גבי מי שרואה לפניו רודף אחר איש להרגו ורודף אחר נערה המאורסה לבעלה, את מי יציל, ומסיק דאת הרודף אחר חבירו להרגו, ואולי בכה"ג אם זה ספק וזה ודאי ישתנה הדין וצ"ע.
השבוע הייתי באוטובוס והתווכחו שם כמה אברכים חסידיים עם יהודי מבני ליטא, והלה אמר שהחזו"א באמונה ובטחון ייסד שהדבר החשוב ביותר הוא רק להיות ת"ח (כמובן שיש בו יר"ש ומידות) אבל שאר הדברים אין להם חשיבות אמיתית כמבואר בכמה מקומות בתלמוד, והם אמרו לו הרי כתוב בגמ' אין הקב"ה מונה דפים ...
אני מתפלא שאף אחד לא הביא עדיין דברי המאור הגדול ברמב"ם הלכות דעות פרק ו הלכה א דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחר ריעיו וחביריו ונוהג כמנהג אנשי מדינתו, לפיכך צריך אדם להתחבר לצדיקים ולישב אצל החכמים תמיד כדי שילמוד ממעשיהם, ויתרחק מן הרשעים ההולכים בחשך כדי שלא ילמוד ממעשיהם, הו...
הנה לאחרונה נתרחש באיזורינו ג"פ רעידת אדמה, והנה כידוע ברעידת אדמה כל פעל ה' הוא בעבורנו, ע"ע ברכות נט, ומהר"ל באר הגולה באר רביעי פ"ז, ויש להסתפק ברעידת אדמה הידועה לנו רק ע"י מומחים, האם זה בכלל מש"כ בגמ' או לא?
הנה בדרכי משה הקצר יורה דעה סימן רסה כתב מהרי"ל (שם סו א) כשהיה סנדק היה טובל עצמו להיות נקי להכניס הילד בנקיות לברית עכ"ל וחומרא בעלמא הוא ואין נוהגין כן. על מה כתב הרמ"א שזה חומרא, האם כוונתו רק לאיש שהוא טהור שאי"צ לטבול, או גם לאיש שהוא טמא, וראיתי שכ' החיד"א בברכי יוסף,...
כמו שמותר לחלל שבת בפקו"נ ואין זו עבירה, כך גם כאן אם נוטל צדקה אין זו עבירה ולא חילול ה' דכו"ע חזי דנוטל צדקה לקיום נפשו. לא הבנתי דבריך, הרי החילול ה' הוא הנטילת צדקה מגוי, וזהו עבירה גמורה וא"כ בפהרסיא צ"ל שיהיה צריך למסור נפש, ומה אכפ"ל שהוא אנוס ואין לו לכדי חייו, הא א...
עי' שו"ע יו"ד סי' רנד ובש"ך שם דליטול צדקה מעכו"ם בפרהסיא זה חילול ה', אבל כתוב שם בשו"ע שאם אינו יכול לחיות בלי הצדקה הזו אז מותר לו דכתיב וחי בהם. וצ"ע למה אין בזה יהרג ואל יעבור כמו בכל חילול ה' של כל עבירה בפרהסיא (עי' סנהדרין עד. והא תניא וכו').
אני מצרף בזה קונטרס לתועלת המעיינים שהקיף עניין זה לכל צדדיו, לכבוד שבת פרשת כי תבוא- מצות ביכורים. נכון היה לכתוב את הכותרת האם המצוה היא כל שנה או פעם בחיים ודו"ק.
לחביבות הדברים אעתיק דברי הנודע ביהודה שו"ת נודע ביהודה מהדורא תניינא - אורח חיים סימן כח תשובה לאובן ישן. שלום לכבוד האלוף התורני המופלא הישיש הזקן קנה חכמה כבוד מוה' אלחנן נ"י: מכתבו קבלתי וע"ד הליכתו במקלו בידו בשבת קודש ולפי מכתבו היה אז עת הקרח והגליד והיה ברחוב מים נגלדים שקורין...
בעובדא המתרחשת מול עינינו בעניין הקברים דבית שמש, בלא להיכנס לגופן של סוגיות הצדק עם מי, חשבתי שמכיון שיש אנשים שיש להם היתר מרבנים לבדוק הכוכין והמערות, ובזה לית מאן דפליג, שיש היתר מרב שהם מודים שהוא ג"כ צדיק ישר וקנאי, א"כ מסתמא ל"ש כבר בזה חובת תוכחה ומחאה, א"כ אפילו שהם אוחז...