פורום אוצר החכמה

קמנו ונתעודד

ברעיא מהימנא ח"ג דף רנו, ב: ונוהגין למעבד ישראל עמה חדוה ואתקריאת שמחת תורה ומעטרן לס''ת בכתר דיליה האם בזמן רשב"י בא"י לא קראו את התורה בג' שנים וקצת, אלא סיימו אותה כל שנה בשמיני עצרת? [שזה הטעם הידוע לשמחת התורה ביום זה דווקא]. או שלדעת הזוהר שמחת תורה בשמיני עצרת קשורה בטעם פנימי...

קמנו ונתעודד

https://youtube.com/watch?v=NBceVnQsJjo

קמנו ונתעודד

יעקל כתב:איפה המקןר בקדמונינו ז"ל למנהג שיש בק"ק שבעל הקורא ירים את קולו בפסוקים הבאים :

- ואתם הדבקים
- ואכלת ושבעת
-השקיפה ממעון קדשך
-הנסתרות לה'

כולם סיום של קריאות ארוכות ומייגעות

קמנו ונתעודד

כדכד כתב:מחפש מקורות בחז"ל או בראשונים שדימו תפלין של ראש לכתר

זה גם קרוב לפירוש המילה טוטפת

קמנו ונתעודד

האם ידוע למי מחברי הפורום היכן ניתן להשיג רשימה של שורשי לשון המקרא וכן אם ניתן להשיג רשימה של השמות במקרא וכמו כן האם ניתן להשיג רשימה של שורשי לשון משנה אשמח מואד בתודה מראש כאן זמינה הרשימה של שבי"ל https://tora.us.fm/tnk1/ljon/jorj/index.html בסוף מילון אבן שושן יש גם רשימות כאלה (איכותיות...

קמנו ונתעודד

ראה באמונות ודעות לרס"ג מאמרים שישי-תשיעי,
ובסקירה של שיטות הראשונים של הרב הנזיר בפירושו שם
גם אנציקלופדיה אספקלריה:
https://www.aspaklaria.info/
בערכים המתאימים, יכולה לעזור

קמנו ונתעודד

סבי שליט"א (אבי אמי) סיפר לי שבעיר הולדתו, אוראן שבאלג'יריה, תפילה בליווי כלי נגינה כאשר היתה שמחה (כגון חתן), היתה רווחת. [ואמנם היה ויכוח על נגינה של גוי בקבלת שבת, אך על עצם הנגינה בימי חול, לא] לגבי אוראן, ושאר צפון אפריקה: https://www.makorrishon.co.il/judaism/621661/ דברי הרב דוד אשכנזי ...

קמנו ונתעודד

לי הוא כותב שהאתר לא מאובטח. ואז אני אומר לו שאני רוצה להכנס בכל אופן (לפעמים צריך ללחוץ על 'אפשרויות נוספות' או משהו כזה) והוא מכניס אותי. אתר לא מאובטח זה אומר שאל תכניס שם פרטי אשראי - מה שממילא לא התכוונת לעשות. [אגב האתר עצמו הוא באמת אתר של מכשפים, יש שם גם ספרי כישוף בשפות אחרות ופורום שבו א...

קמנו ונתעודד

שלום רב. אני מנסה להיכנס ללינק, ולא מצליח לראות ספרים, האתר הפסיק לעבוד? תודה למשיבים. לי הוא כותב שהאתר לא מאובטח. ואז אני אומר לו שאני רוצה להכנס בכל אופן (לפעמים צריך ללחוץ על 'אפשרויות נוספות' או משהו כזה) והוא מכניס אותי. אתר לא מאובטח זה אומר שאל תכניס שם פרטי אשראי - מה שממילא לא התכוונת לעש...

קמנו ונתעודד

צופה_ומביט כתב:ממה שכתבו לעיל הבנתי שזה בסה"כ 2 עמודים במכילתא. לכן שאלתי.

שני עמודים בדוגמית
את המכילתא המלא קונים בחנות
(או הולכים לספריה או שואלים מחבר)

קמנו ונתעודד

האם מותר לי להביע את דעתי כקורא? כשהגעתי לפורום, - בעיקר לקרוא בו, ישבתי עליו שעות, חרשתי את רובו. וממש התפעלתי מכך שאף אחד לא מגיב - עד שיש לו מקור חדש בעל ערך לתת. בגלל זה גם כמעט ולא העזתי להגיב בו. כשנפתח פורום אספקלריא מיד היה נראה שיש פה נטע זר - אשכולות שפתאום מתארכים ומתארכים להם, דיונים אינ...

קמנו ונתעודד

צופה_ומביט כתב:הכל תפיסות רפואה עתיקות שאבד עליהן הכלח, והיום נזקקים לביאורים מושפטים או רעיוניים כדי לקבל ולהסביר אותן.

אמנם אינני בקיא בכל הזוהר אך הרשה לי להניח שלזוהר קודם היו עניינים מופשטים או רעיוניים, שהוא הלביש אותם על מושגים רפואיים, וגם היום וגם מאז ומעולם היו מתבוננים ומוצאים את התוך שגנוז בהם

קמנו ונתעודד

... כל אלה כמובן אינם מודים ולא מכירים מושג ושמו 'שם הכותב' ... יותר מכך. הלוא אחד המניעים לאיחור חיבור הזוהר הינו בכך, שבספר מוזכרים התפתחויות היסטוריות שהיו נכונים לתקופת גילוי הזוהר, קרי ראשית שנות הה"א. במילים אחרות, מובן כעת שאין כאן ניבוי עתידות או רוח הקודש וכדומה. אבל בלתי מובן: אם בלא...

קמנו ונתעודד

היות ולא נענית על ידי חכמים ממני, ראה הערה קצרצרה במאמר של הר"י אביב"י במכילתא ה', כאן בקישור בעמ' 301 (33)
viewtopic.php?t=48540&start=40#p828126

קמנו ונתעודד

המחשה...
https://youtube.com/watch?v=eHGFI9Y07N8

קמנו ונתעודד

: IMG-20240620-WA0018.jpg (78.77 KiB) נצפה 3046 פעמים

קמנו ונתעודד

יוסף אומץ1 כתב:אשמח מאוד לקבל את כל הזוה״ק בקובץ וורד (למטרות חיפוש)
תודה מראש

מהדורה מדעית הנקראת מהדורת פריצקר זמינה ברשת בקובץ pdf אחד, ניסיתי להעלות פה ולא הצלחתי, שמא הקובץ כבד מדי.
קישור:
https://www.sup.org/zohar/Aramaic%20Texts%20(PDFs)/All%20Aramaic%20Vols%20in%20One.pdf

קמנו ונתעודד

יוסף אומץ1 כתב:
במסתרים כתב:אפשר להעתיק מן
hebrew.grimoar.cz

תודה רבה[!]
האם ידוע לך מי אחראי על האתר הזה? מה עומד מאחוריו?
וואו.

מכשפים צ'כים

קמנו ונתעודד

תמלול עברית הכי איכותי כאן:
https://huggingface.co/spaces/benderrod ... transcribe
אבל הוא לא דובר ארמית, בוודאי לא בהגייה אשכנזית.
(אבל מדובר במודל קהילתי בקוד פתוח, כך שאם יש לך תמלול מוכן אפשר להציע להם שיאמנו אותו עליו)
(הם כן השדלו לאמן אותו על שיעורי תורה, כנראה שעוד לא מספיק)

קמנו ונתעודד

לא יותר מסתבר שהיה לו איזה דוד בשם פנחס שנפטר בתרס"ח? עם גימטריות אפשר להגיע לספקולציות רחוקות מאוד

קמנו ונתעודד

מטה עז כתב:דבר שני אין דבר כזה להפריד בין המחבר לבין דבריו, לא ביהדות ('הרב הדומה למלאך'), וגם לא בהרמנויטיקה המודרנית שחולקת על 'מות המחבר' ודוגלת במיזוג אופקים ואידך זיל גמור.

כמדומני שאצל מתמודד נפש יש מקום להבחין בין מעשיו ובין כתביו וק"ל

קמנו ונתעודד

מטה עז כתב:שיר של שושני:
אַךְ זָכִינוּ וְהָיִינוּ דּוֹר נוֹגֵשׂ

צ"ל כובש
האם יש תאריך או משהו דומה בסביבה?

קמנו ונתעודד

קראתי. הזיהוי לפרלמן (ע"פ מ' נחמני וי' לוין) בנוי או על דימיון בתמונות או מפי אחרים (רוזנברג, הנסל, שויבר) החוזקה לראייתו של גרינשפן היא האישוש שיש בכתביו לאותו שם "סושון" (ועל אותו שם ישנם ב' מסמכים רשמיים שאחד מהן כולל גם תמונה...) כמובן שעל הכל ניתן לערער ולטעון שזאת חלק מההתחזות....

קמנו ונתעודד

מ' גרינשפן בסרטו מוכיח כי שמו האמיתי של מר שושן הוא ויקטור סושון יליד מרקש (1889), למידע זה הוא מגיע בעקבות רישומים מכתביו של שושני ומסמך מנוטריון בפריז (שם המשרד מוזכר בכתבים), ואכן בארכיון בשוויץ הוא מוצא תמונה זהה לזאת הידועה על שם "ויקטור סושון". לכאורה זה מערער לגמרי על זיהויו כהלל פ...

קמנו ונתעודד

עוד קטע על קרבנות וקדושה: "בכל קדש לא תגע, אף אל המקדש לא תבא אתה, דאין טהרה (לפיכך) בזמן הזה משבטלה טהרה בטלה קדושה, אין הזדכך (לפיכך) אין התקרבות לה' לפנים. נזהרו אוהע (אומות העולם) בטומאה. אבל קדושה לא הוה ליה (לפיכך) קדשים 'זמה' ורצח=קרבנות אדם, כהני מת, שקץ ושרץ- בזמן הזה סקרמנטים ואין טה...

קמנו ונתעודד

קטע על מחצית השקל: "לא פרש כמה כופר, נרתע משה, כל אשר לאיש יתן. ב) ככר כסף. בא ופרש זה יתנו, אפילו לא כפדיון תינוק, אף לא שקל שלם-כי העני אין לו אף שקל .. חציו יתנו ואף שזהו מועט, הראהו מטבע של אש. לא יצר הטבע ממש, כי טמא הכסף, הראהו אשר חשקו לנדב. ואילו קצב סכום גדול הוא (הו"א?), הכסף=הפ...

קמנו ונתעודד

שיפרתי קצת: למוד תורה 1) למעשה 2) למצו א האמת 3) להשתעשע ולפלפל = (...) טעמים חדשים 3) רובו שלא לשמה. - ומה בצע לפלפל הבל. 2.3. ניתן לכל איש, שרי לפרש ולפלפל 2) למצו א האמת =מפָרש, לברר פרוש מלים, ומאמר, והכל אדות האומר, עומק מאמר ומה קמץ 1) למעשה=פוסק(...) לגדול האומה, - הרמנא. וסמיכה = (...) הורא...

קמנו ונתעודד

קריאה בכתביו: https://thelehrhaus.com/scholarship/the-will-is-mans-only-property-a-reading-of-a-short-passage-from-mr-shoshani/?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR3mxuJqmoYAoGfNFEVKTfvgf0GKEhE4NUZ-kcjEFpYO0fDsXYB_v7Ohr_o_aem_AbglAjNW1ssPT-PsoOpVZU73Uk-SrSfPXvAVrM81v9XFtMrl0PyxMQW4gfPlLxM_Hf4S2Zcb1G44tOBSbni...

קמנו ונתעודד

מטה עז כתב:הוא לא הזכיר אותו, כי הגיע למסקנה שיותר חשוב לדעת את דבריו ותורתו, ולא את שמו האמיתי

נו באמת, כל הסרט הוא על זהותו

בן המחבר כתב:לא הוזכר?

גם כן אזכור.

בכל אופן, הוא יותר מדי מרוכז בעצמו ופחות מתייחס לחוקרים האחרים, שגם היו שם לפניו. נראה לי שזה עיקר הטענה

קמנו ונתעודד

היו כאן בפורום כמה דיונים על הערך של דבר תורה שנכתב על ידי בינה מלאכותית וכיוצא, אבל כאן הייתי רוצה לשתף ברעיונות לשימושים מעשיים (בהקשר של פורומנו) שאפשר לעשות בכלים האלה, [שהולכים ומתפתחים כל הזמן, ולאחרונה התבשרנו על שני מודלים חדשים ופתוחים המיוחדים לעברית, ונראה שצפויות עוד חדשות בקרוב]. אתחיל ...

קמנו ונתעודד

א. זו לכאורה הסוגיה של דור הפלגה, בפשטות תוצאה של חטא, ואפשר לעיין בכל מה שנכתב שם בכל הדורות ב. נוגע לכאורה בסוגיית החליפם באומה אחרת. ויש בעיקר למהר"ל ספר בשם נצח ישראל יעויי"ש ג. בכלל, לפני שהדיון כאן מתבדר לו כדאי יותר לכוון למה בדיוק אתה שואל. וכן אם ראשונים/אחרונים/סברות כרס ד. דיוני...

קמנו ונתעודד

viewtopic.php?t=27412#p763583

קמנו ונתעודד

לא אמרתי מזוייף, אך אם נעמיד שהכל יצא מהרמד"ל (הרי באמת מביתו הכל יצא לשוק..) אז קשה לראות בכל מילה דברי תנאים. ובפרט שבזמנו העניין של כתבי סודות התורה בדרך של השבעת קולמוס וגילויים עליונים היה נפוץ כאריכות דברי הרשב"י בתשובותיו, ובפרט קשה על הגילויים של זמן הקץ בזוהר בדיוק בזמן גילוי הזו...

קמנו ונתעודד

(אינני מבין מה אתה מרוויח מלהציל כמה עמודים אם אתה טוען ששאר הספר מזוייף, בכל אופן תצטרך לתרץ את השאר) אני מקבל דברי החוקרים, ולא באתי לומר אחרת. אלא שסביב העובדות הם נוטים לטוות סיפור. ופה צריך להיות זהיר. מדובר בספר שכפי שהבאתי כולי עלמא מודו שנכתב על ידי גדול בענקים, ולכן לא נכון בעליל להשתמש במי...

קמנו ונתעודד

עכשיו הבנתיך, אם כי אחרי שאתה מקבל לגבי הזוה"ק הצעד הגדול כבר נעשה
עריכה: וודאי יש להתקדם גם לצעד הבא, שגם זה היה נכון וראוי לו לעשות.

קמנו ונתעודד

דווקא הפירוש על משה מרחיק אותנו מההבנה הפשוטה בדברי התיקונים ולכן אותו אני פחות מקבל אבל החילוק בין הזוהר לתיקונים ורעי"מ ידוע כבר שנים רבות ומהרבה סיבות אחרות. אחר ש"זייף" דברי רשב"י מה מצאת עוד פשע ב"זיוף" דברי הגאונים קים ליה בדרבה מיניה. ובאמת מחליא לקרוא את דברי ג&...

קמנו ונתעודד

יושב הארץ כתב:שם מוכח שהתיקונים נכתבו ב"שם הכותב" כמו שטענו אשתו ובנו של הרמד"ל
האם יש על כך תשובות?

לגבי שם הכותב הודאות היא לגבי התיקונים, פחות הזוהר (ומה בכך? אדרבה)

קמנו ונתעודד

לגבי עצם המדרש,
אם אני יודע איך גיטרה עובדת אני לא יכול להתפעל משיר יפה? מהזריחה?

קמנו ונתעודד

השאלה שלדעתי צריכה לישאל היא מדוע אין בטעמי המקרא איזשהו פיסוק או ניגון שיורה על מאמר מוסגר בתוך פסוק ולדוגמא בשמות יב טו שִׁבְעַת יָמִים מַצּוֹת תֹּאכֵלוּ אַךְ בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן תַּשְׁבִּיתוּ שְּׂאֹר מִבָּתֵּיכֶם כִּי כָּל אֹכֵל חָמֵץ וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מִיִּשְׂרָאֵל מִיּוֹם הָרִאשֹׁן ...

קמנו ונתעודד

חיפוש בגוגל הביא אותי לנוסח דומה להתחלה:
https://safranim.com/%D7%92%D7%99%D7%9C ... 98/#_ftn12

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 242 תוצאות