פורום אוצר החכמה

יעקב אביעזר

מצורף שיחת מרן הגרי"ג
שימו לב לכותרת:
"השיפור במצב - מפני זכותה של ארץ ישראל"

יעקב אביעזר

בגמרא שם כתוב להיפך וכי האדם עץ השדה הוא אלא וכו' כלומר ברור שהאדם אינו דומה לעץ והתורה כתבה זאת בלשון זו כדי לדרוש שאותה הלכה שנאמרה שם על עצים יכולה להאמר גם על בני אדם "אלא משום דכתיב (דברים כ, יט) כי ממנו תאכל ואותו לא תכרת וכתיב אותו תשחית וכרת הא כיצד אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכל ואותו ...

יעקב אביעזר

אחרי ט"ו בשבט מקובל לחשוב שבפסוק כי האדם עץ השדה ישנה הקבלה בין האדם לעץ השדה. לכאורה פשט הפסוק אינו כך. אולי הפוך: כִּי תָצוּר אֶל עִיר יָמִים רַבִּים לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ, לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶן - כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת, כִּי הָאָדָם עֵ...

יעקב אביעזר

: מי זה.jpg (389.74 KiB) נצפה 17896 פעמים

יעקב אביעזר

לענ"ד דין בקשת מחילה דעיוה"כ אינו מטעם שהוא יום דין אלא משום שהוא יום כפרה . ויש מצות עשה דאורייתא להטהר מעוונותינו ביום הזה ומצות עשה מן התורה להעיר אדם את רוחו לחזור בתשובה ביום הכפורים שנאמר מכל חטאתיכם לפי ה' תטהרו. על כן הזהירנו הכתוב שנטהר לפני ה' בתשובתנו והוא יכפר עלינו ביום הזה לט...

יעקב אביעזר

יש"כ של כל הכותבים, המשתתפים והמנחמים, וכל אותם שטרחו בכתיבת עובדות וזכרונות, מהם הרב פר"י והרב אליהו בן עמרם, באי ביתו וקרובי רוחו, עד האחרון הגדיל הרב איכה יועם, אר'י במסתרים, בעבור כל דבריהם היקרים. לע"ע לא נפניתי למלאות רצון החברים בהעלאת זכרונות, ומאת ה' אתפלל שיתן בפי מענה וביד...

יעקב אביעזר

לפני זמן מועט זכיתי להתפלל מעריב ליל שבת במחיצתו, וכבר הכביד עליו החולי עד שישב בתפילת שמו"ע ובספירת העומר. (והתעוררות רבה היתה לי בשמוע תפילתו כמונה מעות, וראות שקידתו לפני התפילה כאילו נבלע בתוך הספר שאחז בידו). אמנם לצורך הפסיעות בסיום שמו"ע קם על רגליו (בתמיכת המשמשים) ופסע הפסיעות כד...

יעקב אביעזר

אברך כתב:מענין לראות את הגרש"ד עושה זימון ותוך כדי מוזג את הכוס במים כפי דעת המקובלים [לכאורה].

זו הלכה מפורשת בשולחן ערוך סימן קפג סעיף ב'

יעקב אביעזר

פרי יהושע כתב:
מקצות דרכיו שכתבתי לבקשת צורב אחד לפני כמה שנים, שיהיה לע"נ הטהורה.

דברי הרב מעודכן.doc

פלאי פלאים! מרגש ומחזק. קראתי מתחילה ועד סוף בריתוק.
זכית להיות ראשון המספידים.
ניכרת רמתו התורנית ובקיאותו של הכותב, מכבד מאד מאד את הפורום.

יעקב אביעזר

יאיר כתב:ידידי, אנו כבר בסוף תשע"ח...

אמת. חצות בסוף תש"נ תוסיף 27 שנים שלמות ועוד תשעה חדשים ושליש זה היום מחר.

אבל באמת אין נפק"מ. אנו מצפים ומחכים בטוחים ומאמינים בלי שום חשבונות והתחשבנויות וישועתו כהרף עין

יעקב אביעזר

לפי"ז יש תקוה גדולה שהגאולה תהיה השנה.. אם מדברים על גאולה השנה - אעתיק לפניכם דברים מדהימים שכתב הרב חיים זעירא בעלון עומקא דפרשה רמת שלמה פרשת בחוקותי: בפרקי דרבי אליעזר (פכ"ז) נאמר על ברית בין הבתרים, 'ירד עליהם העיט לפזרן ולאבדן, ואין העיט זה אלא בן דוד, שנמשל כעיט וכו'... ר' אלעזר בן...

יעקב אביעזר

לדעתי זמן מתן תורה יכול להיות גם ביום החמישים ליציאת מצרים ולאו דוקא ביום הששי לחודש סיון. ולכן לא נראה לי שזה תוספת שקשורה לקביעת הלוח. מה גם שלר' יוסי שקיי"ל כוותיה מתן תורה היה בז' סיון וכפי שהובא לעיל.

יעקב אביעזר

יש תשובה ארוכה של הגאון ר' יצחק אלחנן שמועיל "זכין" על מכירת חמץ. וע"פ זה יש כמה בתי דינים בא"י שעושים מכירת חמץ למי ששכח ולא מכר. ויש בזה מו"מ נרחב בספרי הפוסקים. גופא דעובדא דרמת שלמה: הג"ר מתתיהו דיטש רב שכונת רמת שלמה התקשר בחג להתיעץ עם הגר"מ גרוס, והלה ענה לו...

יעקב אביעזר

סדרי המאורעות מיציאת מצרים עד מתן תורה (2).docx: (40.24 KiB) הורד 769 פעמים

יעקב אביעזר

שמעתי שהג' ר' אביגדר נבנצאל יליט"א אמר בפורים השתא שיש לו ראיה שעץ זה נקבה ולא זכר (עכ"פ העץ של המן) שהרי מפורש בפייט "רוב בניו וקנייניו על העץ תליט"א" עכ"ל.

יעקב אביעזר

לגבי הקמת "היכל התלמוד" מעניין הציטוט הבא מחוברת "מוסר אביך" שכתב הרב יהושע כ"ץ רבה של מעלה אדומים על אביו הרב דב כ"ץ מחבר "תנועת המוסר" תלמיד הסבא מסלבודקא זצ"ל. אבא (הרב דב כ"ץ) מספר שבעיצומו של יום הכיפורים תרצ"א, בהיות אבא וחברו הקרוב ר' בצל...

יעקב אביעזר

עיקר טענתי שהסיפור לא היה ולא נברא ראה המשך דברי.

יעקב אביעזר

יותר משקשה לי מדוע איננו רואים בעינינו את קיום ההבטחה בשמיטה (שעבור השאלה הזאת ישנו תירוצו של הסמ"ע), קשה לי על המגמה הפרשנית אותה אנו מוצאים כבר אצל התנאים והאמוראים (לגבי הבטחת 'למען יטב לך והארכת ימים'). אינני חושב שיש מגמה כזאת. אני מסכים שבשמיטה יש הסכם ישיר בין האלוקים לאדם הפרטי (כך נרא...

יעקב אביעזר

לפי סיפור שעוסק בנושא, בפגישה בין הגרי"ס לגאון המקובל רבי שלמה אלישיב, בעל ה'לשם' וסבו של הגרי"ש אלישיב זצ"ל, שאל אותו בעל ה'לשם' מדוע אינו לומד קבלה. על פי המסופר, רבי ישראל התחמק מתשובה ברורה. מהספר עולה, כאמור, כי רבי ישראל אכן למד קבלה, אלא שככל הנראה מחמת צניעותו לא גילה זאת בפו...

יעקב אביעזר

לגמרי במקרה הגעתי לאשכול זה וממש התחברתי. דרישת הצדק של עקביה כלפי שמיא נפלאה. לדעתי אין כאן חוסר אמונה או חוסר כבוד, יש כאן תביעה מוצדקת של אדם שקבל הבטחה - כלפי נותן ההבטחה - שיקיים את הבטחתו. וכמובן, שמדברים על "א-ל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא" - אין זו תביעה אלא תמיהה ושאלה קשה הדורשת...

יעקב אביעזר

נראה מוזר ששני ההפכים הללו היו חברים הלא לשיטתו של הרב זילברמן ה''חרם'' עדיין רלוונטי הסיפור על החרם לא מדוייק ולא ברור לי מספיק. בכל אופן הרב זילברמן לא נמנע מלדבר עם חסידים, תקופות ארוכות בחייו חקר והתעניין בכל הדרכים של עבודת ה', ולבסוף בחר במשנת הגר"א ותלמידיו. מ"מ ידידותו עם האדמו&qu...

יעקב אביעזר

ארזי ביתר כתב:
יעקב אביעזר כתב:לא נכתב כאן על הידידות בינו לרבי יצחק שלמה זילברמן זצ"ל
אם מישהו יודע שיעלה.

הייתה ידידות ביניהם? מה ידוע לך על ידידות זו?

תלמיד קרוב של הרב זילברמן זצ"ל אמר לי ששמע מפיו כמה פעמים על כך שהיו רגילים לשוחח ולהתווכח על החסידות ודרכיה. ידוע לו גם על ביקור של האדמו"ר אצל הרב.

יעקב אביעזר

זו ראיה רק לא כ"כ חזקה. כי הנה בגמרא שהרמב"ם מדבר עליה כתוב שתהיה ממלאה ונופצת. והיה מקום לומר שעיקר האיסור הוא משום שיש בזה השחתת זרע. רק הדיוק מלשון הרמב"ם שתלה את עיקר העניין במה שלא תתעבר. ואפשר לדחות שהביא את כוונת הבעל אבל הדרך היחידה לעשות זאת הוא ע"י איסור. אבל להעמיד שמ...

יעקב אביעזר

חושבני שיש כאן לכאורה מספר נושאים נוספים לדון בהם. א) הבעל מחויב במצות עונה, והאשה אינה מחוייבת למנוע מעצמה אפשרות להיכנס להריון. אם כן, הבעל מחוייב במצות עונה, ומדוע שהאשה תצטרך לקבל את עונתה המגיעה לה רק על ידי שתעשה דבר המנוגד לרצונה? ב) גם אם אין חיוב כלל לאשה ללדת ילדים, וגם אם חיוב הבעל ד&quo...

יעקב אביעזר

באותו עניין שמעתי שואלים למה בט"ו בשבט שהוא ר"ה לאילנות אוכלים פירות.
ובשבועות שנידונים על הפירות ישנו מנהג להעמיד אילנות בביה"כ.
(מנהג אחר משטיחת העשבים שקשור למתן תורה - עי' מש"ב סימן תצד).

יעקב אביעזר

תלמיד חכם אחד טען בפני שאת החלק של הופעת ה' ויראת המעמד אנו מציינים דווקא בראש השנה בתפילת שופרות 'אתה נגלית בענן כבודך - - מן השמים השמעתם קולך ונגלית עליהם בערפלי טוהר - - בקולות וברקים עליהם נגלית ובקול שופר עליהם הופעת'. כי ראש השנה הוא הזמן לציין את חלקי היראה והחרדה מהופעת ה' שזה הוא עניין תק...

יעקב אביעזר

ז.יום חתונתו - היחוד השלם [נהוג אצל המקובלים] בזוהר מאן דמטי טהור להאי יומא כאשר כנסת ישראל מתייחדת עם דודה. במשנה סוף תענית כתוב יום חתונתו -זה מתן תורה אך שם זה מתייחס ליום הכיפורים מתן לוחות שניות כמבואר ברש"י. אמנם מצינו יחס של יום חתונה גם כלפי שבועות ואולי צ"ל שהחתונה אכן היתה במעמד...

יעקב אביעזר

אולי י"ל דכיון דמבו' (משנ"ב תצה-ז) שהחומרא בדאפשר כיון שימנע משמחת יו"ט, א"כ אין נפק"מ בדרך עשיית הפעולה. ועצ"ע כשיש לפניו לח שנצטנן, האם מותר לחמם הקרים, (וראיתי בשם הגריש"א לאסור). מה שכתבת מיישב לדעת הסוברים שהטעם מחמת טרחת יו"ט. אולם דעת רש"י ותוס' ב...

יעקב אביעזר

להנוהגים כהרמ"א, כל מלאכה שאפשר לעשותה מעיו"ט, אסור לעשותה ביו"ט. והנה, מי שרוצה להרתיח מים ביו"ט, ואין לו אפשרות להשאיר מיחם וכד' מעיו"ט, (אין מקום על הגז וכד'), לכאו' עדיין יחוייב להרתיח עכ"פ את המים מעיו"ט, ואז זה יהיה רק בגדר לח שנצטנן, שלדעת הרמ"א (בפשטו...

יעקב אביעזר

"משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יום: הלכות פסח בפסח, הלכות עצרת בעצרת והלכות חג בחג" (מגילה ד. לב. סנהדרין קא. מ"ב סי' תכט סק"א וביאה"ל שם) . ואינני יודע במה מתקיימת חובה זו: א) הלומד בענייני הקורבנות של המועד בזה"ז - יוצא יד"ח? מה זה הלכות עצרת...

יעקב אביעזר

אאאאאאאאאאאאאאאאאאאא

יעקב אביעזר

רציתי לשאול, עד מתי חולי נפש הסובלים מפיצול אישיות, ימשיכו להסתובב ולהטריד כאן בפורום. ולעצם העניין, זה קשור למערכת הפורומים של php, ואין כל אפשרות לכאורה לשנות את זה. תגובה מאד מעליבה ופוגעת. אינה מתאימי לחכמי הפורום. בפרט שהשואל מעלה שאלה מאד נכונה למה נרעה בשדות זרים. אם זה כורח המציאות ניחא, אב...

יעקב אביעזר

למה אנו ממשיכים להשתמש בתאריך של הנוצרים הארורים יש"ו.

יעקב אביעזר

לא נכתב כאן על הידידות בינו לרבי יצחק שלמה זילברמן זצ"ל
אם מישהו יודע שיעלה.

יעקב אביעזר

חלום לא מובן הרי היה ער ולא חולם. ומי שיש לו גילוי בהקיץ אינו נקרא חולם בפי חז"ל. אדרבא במנורת המאור הבחור אזעצר טעה כשכתב חלום. לגירסת חלון שמעתי לפרש שלא היתה כאן שום התגלות. פשוט יוסף היה זיו אוקנין של אביו, ולא הסתכל במראה. וכשראה את דמותו משתקפת בחלון (אשת פוטיפר דאגה שהחלון יהיה מכוסה מבח...

יעקב אביעזר

מוישי כתב:יעויין גם בריטבא שבת פז ובמהרל תפארת כז

תמוה שעד כה לא הזכירו את המהר"ל. זה מאמר יסודי בנושא שלנו.
אם משהו יכול להעתיק - תודה!

יעקב אביעזר

והנה לפי פשוטו של מקרא חג הקציר/השבועות - עניינו הבאת החדש/הראשית/הביכורים לפני ה' וההכרה בטובתו. ותו לא מידי. [ושמעתי לבאר דבאמת אין הקב"ה עושה יו"ט על מתן תורה, שלפי פשוטו התורה היא דרישה מאתנו לעבדו, ולא מתנה! - אף שכמובן כל עניינו בדרישתו מאתנו הוא לטוב לנו]. מאידך בתפילה אנו מדגישים &...

יעקב אביעזר

הנושא ששבועות "זמן מתן תורתנו" או "יום שניתנה בו תורה" לא רק שלא הוזכר בתורה שבכתב אלא גם בתושב"עפ לא הוזכר רק אחר חתימת המשנה . במשנה אין אזכור לזה, ואדרבא במשנה מבואר שהיו קוראים בתורה בעצרת "שבעה שבועות תספור" בפרשת ראה, ורק בברייתא בגמרא (ובתוספתא) מבואר שי&quo...

יעקב אביעזר

אני מעוניין לברר אם המושג "בן עליה" הוא כהבנתו בעולם הישיבות (כמו למשל במאמר המצורף), או משהו מעבר לזה מעולם הקבלה. קשר עם מתיבתא דרקיע, עלית נשמה וכדו' אם למישהו מידע בנושא נא לפרסם.

יעקב אביעזר

עומק נוסף: יש שני דברים שמעכבים את האדם מעליה. מצד אחד: ההרגשה שגם אם אתאמץ מאד לא אעלה על הרבה אחרים, אלא מכסימום אהיה ברמת רבים וטובים אחרים. ואם זה לא מיוחד אז לא שווה להתאמץ. מצד שני - הרגשה הפוכה (כידוע היצר הרע יכול לשכנע דבר והיפוכו הכל כדי לתת מכשול בדרך לעליה). ההרגשה שאם אתאמץ ואתעלה הלא א...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 40 תוצאות