מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

האם שרי לאכול ביום שישי אחר חצות השנה בט"ו בירושלים עם המשפחה

הלכות חג בחג, חקרי מנהג. מאמרים לעיון והורדה
פרי יהושע
הודעות: 3165
הצטרף: ו' יוני 10, 2016 11:36 am

האם שרי לאכול ביום שישי אחר חצות השנה בט"ו בירושלים עם המשפחה

הודעהעל ידי פרי יהושע » א' מרץ 17, 2019 7:00 am

בשנים שהיה חל כך היה שואל אותי מורינו החסיד זיע"א מה אני עושה, ולא ידעתי מה לומר, כעת שמעתי מר' אריה ליב גריינמן שיחי' ששנה שעברה (אחרונה) הביא ראיה מתוס' עירובין מא. ד"ה מבני סנאב בן בנימין דשרי, שהק' שם איך אמר ר"א ברבי צדוק שהוא מבניהם, והלא כהן הוא, ותי' שהיה חתנם והיה אוכל במסיבתם, והלא דברים ק"ו שדחה ת"ב שחל להיות בשבת ונדחה ליום א' משום קרבן עצים שלהם שחל באותו יום, ובודאי ימי משתה ושמחה ידחה אכילה שלאחר חצות דעש"ק, ואפי' לאחר שעה עשירית.

וזו ראיה נפלאה ויקרה מאד.

יוצא פוניבז'
הודעות: 2171
הצטרף: ה' מרץ 29, 2012 12:04 am

Re: האם שרי לאכול ביום שישי אחר חצות השנה בט"ו בירושלים עם המשפחה

הודעהעל ידי יוצא פוניבז' » א' מרץ 17, 2019 10:29 am

פרי יהושע כתב:בשנים שהיה חל כך היה שואל אותי מורינו החסיד זיע"א מה אני עושה, ולא ידעתי מה לומר, כעת שמעתי מר' אריה ליב גריינמן שיחי' ששנה שעברה (אחרונה) הביא ראיה מתוס' עירובין מא. ד"ה מבני סנאב בן בנימין דשרי, שהק' שם איך אמר ר"א ברבי צדוק שהוא מבניהם, והלא כהן הוא, ותי' שהיה חתנם והיה אוכל במסיבתם, והלא דברים ק"ו שדחה ת"ב שחל להיות בשבת ונדחה ליום א' משום קרבן עצים שלהם שחל באותו יום, ובודאי ימי משתה ושמחה ידחה אכילה שלאחר חצות דעש"ק, ואפי' לאחר שעה עשירית.

וזו ראיה נפלאה ויקרה מאד.


ראיה זו הובאה כאן בלוח ההלכות והמנהגים
viewtopic.php?f=26&t=26222#p268854

(יש להדגיש שהנידון במקרה הזה הוא רק לשיטתו של הגאון הנזכר שבני ברק דינה כעיר פרוזה ואינה ספק מוקפת).

לענין
הודעות: 3518
הצטרף: ד' יולי 19, 2017 8:24 pm

Re: האם שרי לאכול ביום שישי אחר חצות השנה בט"ו בירושלים עם המשפחה

הודעהעל ידי לענין » א' מרץ 17, 2019 1:51 pm

מרן הגריש''א היה אומר שאין הבדל בין לבין מי שאוכל בברית מילה [למרות שהוא לא המוהל ולא התינוק].


פרי יהושע
הודעות: 3165
הצטרף: ו' יוני 10, 2016 11:36 am

Re: האם שרי לאכול ביום שישי אחר חצות השנה בט"ו בירושלים עם המשפחה

הודעהעל ידי פרי יהושע » א' מרץ 17, 2019 3:42 pm

יישר כוח
הלא לכו"ע אין נוהגים בה כמוקף אלא לחומרא.

יושב סתר
הודעות: 642
הצטרף: א' נובמבר 20, 2016 8:17 pm

Re: האם שרי לאכול ביום שישי אחר חצות השנה בט"ו בירושלים עם המשפחה

הודעהעל ידי יושב סתר » א' מרץ 17, 2019 9:16 pm

מרן הגראי"ל זי"ע היה רגיל להזהיר ע"כ בכל שנה שפורים דמוקפים היה חל בער"ש, שאסור לבן כרך לאכול בה כלל, אפילו לפני חצות
ובאמת שזו הלכה פסוקה בשו"ע רמט: אסור לקבוע בערב שבת סעודה ומשתה שאינו רגיל בימי החול, ואפילו היא סעודת אירוסין, מפני כבוד השבת, שיכנס לשבת כשהוא תאב לאכול וכל היום בכלל האיסור.
ולגבי ברית מילה יש בזה מס' דעות והמחמיר בכולם הוא שו"ע הרב בסי' רמ"ט וז"ל: וטוב שלא לאכול בסעודה זו אלא מנין מצומצם לבד מן השייכים לסעודה כגון הקרובים והשושבינים בסעודת נשואין והקרובים ובעלי הברית דהיינו המוהל והסנדק בסעודת מילה. ע"כ.
[מבואר שבברית מותר לבד מבעל הברית והמוהל והסנדק רק מניין מצומצם! ודבריו אמורים קודם שעה עשירית.]
נערך לאחרונה על ידי יושב סתר ב א' מרץ 17, 2019 9:50 pm, נערך פעם 1 בסך הכל.

לענין
הודעות: 3518
הצטרף: ד' יולי 19, 2017 8:24 pm

Re: האם שרי לאכול ביום שישי אחר חצות השנה בט"ו בירושלים עם המשפחה

הודעהעל ידי לענין » א' מרץ 17, 2019 9:21 pm

לא מצליח להבין למה לא לעשות את הסעודה מיד על הבוקר, תשע או תשע וחצי ליטול ידיים, רבש"ע מה הבעיה????
נס שבערב פסח שחל להיות בשבת מסכימים לעשות סעודה שלישית בבוקר.

שלמה משלם
הודעות: 79
הצטרף: א' אוגוסט 19, 2018 5:21 pm

Re: האם שרי לאכול ביום שישי אחר חצות השנה בט"ו בירושלים עם המשפחה

הודעהעל ידי שלמה משלם » ב' מרץ 18, 2019 7:45 am

יושב סתר, צ"ל *בן עיר,
לגןף הסברא נראה יותר סברת המתירים גם אם אין נוסע כלל למקום מוקף, והוא משום הדין דמצונ להרבות בסעודה בב' הימים, והוא הלכה פסוקה וצע"ג על מנהג העולם שאין חוששין לזה [ימי משתה ושמחה כתיב],
וזה סברא לקולא גם במקום פרזי ודאי, עאכ"ו דיש לצרף לכאן ספקות מוק"ח, ומה שנוסע למקום מוקף, וסברת המחמירים צ"ע.


חזור אל “פורים וארבע פרשיות”



מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 16 אורחים