המן היה **נכדו** של אגג הנהרג בידי שמואל

[חד ברנש]

האם מצאנו במקורות, שהמן היה נכדו, כלומר בן בנו ולא רק צאצא, של אגג ששמואל הנביא הרג?
כלומר, שהמדתא אבי המן היה בנו של אגג, והמן היה נכדו.
לטענה זו, המן היה ישיש מופלג מאוד במעשה המגילה (ואולי כך מובן כיצד הוליד 210 ילדים...)
לזכרוני, בתרגומים לאסתר מפורט יחוסו של המן עד אגג, ושם מפורש שלא היה נכד ממש.

[דמשק]

.

[חד ברנש]

תודה לך!
(תמיד אני בודק שם לפני הכל, וכעת פרח מראשי..)

[חד ברנש]

ואני מצאתי לאחד מן הראשונים בכת"י:

באותו לילה שלמחר נהרג, בא [=אגג] על זונה אחת ועיברה ממנו המדתא.

[מה שנכון נכון]

בפנ"מ הנ"ל כ' שהמדתא בן אגג לא היה אביו של המן. אולי כוונתו שהיה זקן זקנו, והכרח הירו' שאם היה בן אגג (לא נתפרש המקור) לא היה אבי המן הוא לכאו' מרוחק השנים.

[חד ברנש]

כעת העירני חכ"א באישי, שכל הקטעים שבסוגריים מרובעים הם תוספת המו"ל ואינם מהגרח"ק!!

[מה שנכון נכון]

האמור בסוגריים נכון, צריך רק להזהר לא 'להשלים פערים'.

[מוטוש]

ואני מצאתי לאחד מן הראשונים בכת"י:

באותו לילה שלמחר נהרג, בא [=אגג] על זונה אחת ועיברה ממנו המדתא.

שפחה!