פורום אוצר החכמה

זכורני שראיתי (ואולי יש לי טעות בא' הפרטים) בספר הליכות שלמה בשם הגרשז"א שפעם אמרה לפניו אמא של בת בשידוכים, שהיא מתפללת על השידוך של בתה בג' תפילות שביום, ואמר לה הגרשז"א שאין נכון להרבות בתפילה כ"כ, (יתכן שהביא לכך מקור מגמ' ברכות לב: או כתובות קיא.) ושתתפלל על כך רק פעם ביום.
כעת 'הפכתי' את ההליכות שלמה מכריכה לכריכה ולא מצאתי את זה, וכן חיפשתי בספר שלמי שמחה ול"מ.
האם ידוע למי מכת"ר היכן השמועה מצויה (או איפה הטעות שלי)

אני לא יודע על שידוכים דווקא
נדמה לי שיש הדרכה כלית שנאמרה גם בשם הגרשז"א שאין להוסיף בכל הג' תפילות שביום תפילה פרטית שלא יהיה כחלק מהנוסח ולכן כל המתפלל תפלה פרטית גם על חולה יתפלל רק פעם או פעמיים ביום
אולי זה השורש לדברים שראה מר ואולי זה כתוב בהליכות שלמה

מעל"ע
ויחר אף יעקב ברחל וגו' (ל' ב'), לשון הרמב"ן שאין תפילתן של צדיקים בידם שתשמע ותענה על כל פנים וכו', דאף שאמרו מי מושל בי צדיק, שאני גוזר גזירה, וצדיק מבטלה, מכל מקום נמנעים הצדיקים מלהרבות ולהתעצם בתפילה ביודעם שאין זה רצונו יתברך, וכמו שאמרו בתענית שרבא הפציר לבקש על הגשמים וכמעט נענש, ואמרו בכתובות ק"ו א' אמרו ליה רבנן לר' יוסף כשהיה רעב ליבעי מר רחמי, אמר להו השתא ומה אלישע דכי הוו מיפטרי רבנן מקמי, הוו פיישי תרי אלפין ומאתן רבנן, בעידן ריתחא לא הוי בעי רחמי, אנא אבעי רחמי, ועי"ש בחו"ב דר"ל ומה אלישע שהיו דורו צדיקים דכ"כ הרבה תלמידים היו לו, ולא היה צריך להרבות רחמים כל כך, אפילו הכי בעידנא דריתחא לא הוו בעי רחמי, כל שכן השתא דבעיא רחמי טובא שאין הדור זכאי כ"כ וכו'. (רבי יהושע גריינמן שליט"א).