בני ברקי כתב:מענין, שבויקפדיה בערך על הרב משה לוין רב העיר נתניה מופעים רק שני צאצאים בנו עמיהוד לוין ובתו וחתנו הגאון מרדכי שטרנברג ר"י הר המור. האם אכן הגאון הנ"ל אכן בנו או אולי הוא משפחה בצורה אחרת?
אגב, הוא חתנו של האדמור ממודזיץ-פלטבוש?
שיף כתב:באגרון דווקא הוא מופיע
וגם יש שם בת נוספת הנשואה לחיים משה ב"ר ראובן טרופ
ודוקא גב' שטרנברג לא מופיעה יחד עם שאר המשפחה
ראית פעם ת"ח בסדר גודל שלו שיושב על שפת מדרכה או על גדר אבנים נמוכה בתנוחה כזאת ומדבר בלימוד??
מאת הלוי כתב:ישנו איזה סיפור ששמעתי שבזמן שאשתו היתה חולה נאלץ פעם אחת ליסע איתה לצורך רפואי כלשהו וזה היה סמוך לשבת ובחזרה מהנסיעה נתקע באיזה תחנת דלק כל השבת.
ראש כתב:למדתי שנים רבות בישיבת רח''ע ואינני זוכר כזה דבר.
מתשנ''ט עד תשס''ז.
יש למישהו תמונה?
בעקבי הצאן כתב:שמעתי שהיה לו קשר מיוחד עם הגרי"ד סולובייצ'יק, ובו ובהגר"ג נדל מחשיב אותם לרבותיו המובהקים.
פרי יהושע כתב:הכרתי את האיש לפני שנים, אפשר לומר עליו שהוא "אברך אמתי" בלא קשר לגילו, עמל בתורה, הוא פשוט לומד טוב וזה הרבה מאד מאד, גם זה שהלך לנכר ושם המשיך כפי מסורת רבותיו כאן, זה נתן לו את הניחוח שלו במקום בו הוא חי, אבל להגיד שיש בו איזו מקוריות זה מוגזם, לא חושב שהוא גם מתיימר לכך.
פרי יהושע כתב:בעקבי הצאן כתב:שמעתי שהיה לו קשר מיוחד עם הגרי"ד סולובייצ'יק, ובו ובהגר"ג נדל מחשיב אותם לרבותיו המובהקים.
תאמר לי אתה,, איך אפשר להיות תלמיד מובהק של שני אנשים הסתורים כ"כ זה את זה, למעלה מהשגתי הדלה!
פרי יהושע כתב:בעקבי הצאן כתב:שמעתי שהיה לו קשר מיוחד עם הגרי"ד סולובייצ'יק, ובו ובהגר"ג נדל מחשיב אותם לרבותיו המובהקים.
תאמר לי אתה,, איך אפשר להיות תלמיד מובהק של שני אנשים הסתורים כ"כ זה את זה, למעלה מהשגתי הדלה!
פרי יהושע כתב:איני בטוח שללכת לזה ולזה וגם לזה כבר מעיד על איזו מקוריות, במקרה זה כבר כתבתי כי עמדתי על טיבו לפני שנים... ואכן אני מעריכו כערכו, אבל מקוריות אולי זה בעיניים של ליקווד...
בעקבי הצאן כתב:פרי יהושע כתב:בעקבי הצאן כתב:שמעתי שהיה לו קשר מיוחד עם הגרי"ד סולובייצ'יק, ובו ובהגר"ג נדל מחשיב אותם לרבותיו המובהקים.
תאמר לי אתה,, איך אפשר להיות תלמיד מובהק של שני אנשים הסתורים כ"כ זה את זה, למעלה מהשגתי הדלה!
אינני יודע מה הפריע לך בסינתזה בין השניים האם כביכול הסתירה בסגנון הלימוד ודרך המחשבה שבוודאי אדם הממוצע והמצומצם אינו יכול להבין איך משלבים בין השניים (על אף שהגר"ג עצמו עם כל היותו תלמידו המובהק של החזו"א התקרב לרב מבריסק) אך שמא אולי אדם מקורי הוא זה שמצליח לתפוס ולשאוב ב' סגנונות שונים ולהביאם לפונדק אחד.
ובנושא "המקוריות" יש איזשהו עוול שאנשים מסוימים רואים מקוריות אך ורק בהתבטאויות בנושאי אמונה ומחשבת ישראל וכדו' ואינם מוכנים לקבל מקוריות בסגנון עיון שונה ממחשבה עמוקה באמת שגם זהו דבר "מקורי" .
בעקבי הצאן כתב:אני שם לב שהסתכלותך על משמעות המקוריות מתבטאת בשוני בהכרח השקפתי או עצמאות ואי הזדקקות לגדולי תורה הקלאסיים אבל צר לי אני חושב שאתה טועה, לשיטתך נניח ר' חיים מבריסק לא היה מקורי הוא בסך הכל למד בצורה שונה אך היה שמרן מאוד בנושאים אחרים וכו'.
לפי דעתי מקוריות מתבטאת בדרך חשיבה שונה גם בהשקפה וכדו' אך בעיקר במחשבה שונה בלימוד בהסתכלות מקורית בהגדרות קולעות . אינני יודע כמה פוסקים בימינו יכולים לכתוב תשובה הלכתית בנושא של עגונה ולהתבסס על יסוד של ר' חיים מבריסק.
אולי תחשוב קצת על הדברים.(אגב רוב חידושיו הם על המסכתות הישיבתיות וכן כבר בתחילת דרכו התעסק בהלכה למעשה כמו שחיטה ועניינים שבסדר זרעים שסדר זה הוא למד בחברותא עם הגר"ג נדל, )
מאת הלוי כתב:ג. האם הוא קשור למשפ' הרב אריה לוין?
מאת הלוי כתב:לאחר חקירה קטנה העליתי בחכתי מעט אודות האיש והנראה בזה שמדובר בגאון עצום שאינו מפורסם דיו כראוי לגודלו . לפי תיאורים של כמה ת"ח מדובר באחד מן הגדולים ממש. עילוי עצום שידיו רב לו בכל מקצועות התורה.
חזור אל “משפחות סופרים וימות עולם”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 289 אורחים