עפר לרגלם כתב:אפשר כתב:לר' עפר, סליחה שהרגזתיך
ממש לא הרגזתני, אבל כיוון שאני הוא שהבאתי מהרב שך, והיה בדבריך האשמה על בא בע"ח וכו', ואילו כוונתי הייתה בדיוק להיפך על דרך לדבריך כש"נ, הייתי צריך לבאר כוונתי שלא ישמע זלזול ח"ו.
נשר כתב:ר' משה לא היה איש ציבור. היה לו המון המון תלמידים, אבל הוא לא היה שייך לציבוריות.
הוא מעולם לא השתתף בכנסי בחירות, (למיטב ידיעתי תמיד הוא היה בחו"ל כשהיו בחירות)
לא חתם על שום מכתב ציבורי, ולא היה חלק מההנהגה הציבורית כלל.
הוא לא התערב במחלוקות המפורסמות. כיבד רבנים וראשי ישיבות מכל החוגים.
הוא מעולם לא אמר קבלו דעתי, בשום נושא. הוא לא מייצג שום מגזר, פלג, השקפה.
הוא היה מעיין נובע שמי שרצה, מצא את הדרך להגיע אליו ולשמוע ממנו, דברי תורה בהלכה ובאגדה נגלה ונסתר.
אני לא חושב שיש לנו זכות להעלות על שולחן הניתוחים את משפחתו.
ולא צריך להתחיל לצטט ציטוטים שהוא אמר בשיחות פרטיות.
לא פסיכולוגיה אלא פילוסופיה, ״אמונה כנאמנות״. כבר הכותרת מורה שלבעלה היה חלק בעבודה.משה נטע כתב:לאשתו הרבנית אכן יש דוקטורט בפסיכולוגיה מהאוניברסיטה העברית.
או אולי אצל נשים שאני.
יש לה דוקטורט בהיסטוריה מאוניברסיטת קולומביה (חייו ומשנתו של מהר״צ חיות)אפשר כתב:לר' חזקיאו, אשתו דל הגר"י דייויד מלומדת באופ"א, [איני יודע אם יש לה תוארים, אבל היא מלומדת בעיקר בתורה ויר"ש וכו'].
סטפנסקי כתב:[quote="סטפנסקי" מי מתנדב להעלות את מאמרו של הגר''מ על חינוך וטיפול מהספר בינת המדות ישנו באוצר תודה
הגרח כתב:מכיון שיש כאן חברים בפורום שמספרים על קירבתם לר"מ
האם ידוע משהוא על גישתו לענין ה"מקווה"
ידוע שאצל המקובלים זה ענין גדול מאד כולל הליטאים
באופן אישי שמעתי מתלמיד של ר'יא שהקפיד שבשיעורים בעץ חיים יהיו רק לטובלים
לעומת זאת אצל ה"שמולביצים והפינקלים" זה לא תופס
עד היום כמו הרבה "אלטא ליטוישס "אנא ה"חכימוני"
אסיר ציון כתב:מה נוגע כאן שרצים בדגים או קופות גמל?
כן התעסק או לא התעסק בהשקפה.
היה לפנינו אדם גדול? כן?
מעניינת אותנו דעתו בעניין למודי אקדמיה. כשם שבטוח מעניינת אותך דעתו על שיטת זילברמן, למשל.
אני ממש לא חושב שיש טעם לערבב עם זה פוליטיקה.
אם אין שייכות בין דעתו לבין מעשי בני משפחתו אז אכן הדיון מיותר וחסר טעם.
הגרח כתב: לעומת זאת אצל ה"שמולביצים והפינקלים" זה לא תופס
משה נטע כתב:הגרח כתב: לעומת זאת אצל ה"שמולביצים והפינקלים" זה לא תופס
איני יודע לאילו פינקלים כוונתך, אמנם רה"י מיר שליט"א הולך למקווה כמה פעמים בשבוע.
ומאורי עולם הגרע"א והחת"ס זללה"ה נהגו לטבול מידי יום
דרדקי כתב:זה כ"כ פשוט שמה שעשה בחייו האישיים, לעצמו עשה, ולא כ'שיטה'.
אתה בוודאי מבין לבד שהוא לא הורה לאף אחד ללמוד ספרי פילוסופיה.
ישנה הרגשה שיש כאן כאלו שלא מבינים שמדובר באדם קצת יותר גדול ממה שהם פוגשים ברחוב בדרך כלל. ומה שעשה ברוב חייו- לעצמו עשה. ומה שהורה לרבים ולתמידים, כולם יודעים ממילא.
גם זו לטובה כתב:
מסופר על אחד מ"החכמים" שראה את הגרש"ז ותחת בית שחיו הספר הירוק,
ה"חכם": מעשה רב(?)
הגרש"ז: מעשה "רב" ולא מעשה "תלמיד"
דעת_האברך כתב:מעשה ששמעתי:
פורסם באחד העיתונים שהיה לרבי משה תלמיד שחזר בתשובה והוא היה כהן, ובא בנפשו בשאלתו שאשתו גרושה, ומה יעשה. וניסו הפוסקים להעלות ארוכה למכתו ולא עלה בידם. עד שהלך רבי משה ובירר אצל אמו של אותו כהן, והתברר שלמעשה הוא חלל.
ושמעתי מאחד מתלמידיו שלפני כ40 שנה נסע רבי משה כמה פעמים למושב חילוני בגליל, ואף אחד לא ידע מה מטרת נסיעותיו לשם. ופעם אפילו עשה שם שבת, ולאחר כמה זמן באופן פתאומי נפסקו נסיעותיו לשם. אולם לאחר מעשה התברר שככל הנראה באותו מושב גרו הוריו של אותו תלמיד, ורבי משה הבין שאינו יכול ליסוע סתם ולשאול את האמא, כי אין סיכוי שתגלה לו את האמת באופן זה בפרט בדבר כה רגיש, ולכן נסע כמה פעמים כדי להתחבב עליהם, עד שלבסוף השיג את המידע שהשיג, והציל את בית תלמידו.
יש לראות במעשה זה מסירות נפלאה של רב לתלמיד, שהרי ודאי הדבר האחרון שהיה מעניין את רבי משה הוא ליסוע ולשהות במושב חילוני, אך עשה הכל כדי לעזור לתלמידו ולהושיעו ממצוקתו!
דעת_האברך כתב:גם זו לטובה כתב:
מסופר על אחד מ"החכמים" שראה את הגרש"ז ותחת בית שחיו הספר הירוק,
ה"חכם": מעשה רב(?)
הגרש"ז: מעשה "רב" ולא מעשה "תלמיד"
שאלת תם:
מהו הספר הירוק?
היא נאמנת?דעת_האברך כתב:מעשה ששמעתי:
פורסם באחד העיתונים שהיה לרבי משה תלמיד שחזר בתשובה והוא היה כהן, ובא בנפשו בשאלתו שאשתו גרושה, ומה יעשה. וניסו הפוסקים להעלות ארוכה למכתו ולא עלה בידם. עד שהלך רבי משה ובירר אצל אמו של אותו כהן, והתברר שלמעשה הוא חלל.
ושמעתי מאחד מתלמידיו שלפני כ40 שנה נסע רבי משה כמה פעמים למושב חילוני בגליל, ואף אחד לא ידע מה מטרת נסיעותיו לשם. ופעם אפילו עשה שם שבת, ולאחר כמה זמן באופן פתאומי נפסקו נסיעותיו לשם. אולם לאחר מעשה התברר שככל הנראה באותו מושב גרו הוריו של אותו תלמיד, ורבי משה הבין שאינו יכול ליסוע סתם ולשאול את האמא, כי אין סיכוי שתגלה לו את האמת באופן זה בפרט בדבר כה רגיש, ולכן נסע כמה פעמים כדי להתחבב עליהם, עד שלבסוף השיג את המידע שהשיג, והציל את בית תלמידו.
יש לראות במעשה זה מסירות נפלאה של רב לתלמיד, שהרי ודאי הדבר האחרון שהיה מעניין את רבי משה הוא ליסוע ולשהות במושב חילוני, אך עשה הכל כדי לעזור לתלמידו ולהושיעו ממצוקתו!
סמבטיון כתב:היא נאמנת?
אפשר כתב:עוד רצוני לדעת, בתו באיזה שנה נפטרה [יכול להיות תשל"ח?], ובאיזה גיל.
סטפנסקי כתב:סטפנסקי כתב:[quote="סטפנסקי" מי מתנדב להעלות את מאמרו של הגר''מ על חינוך וטיפול מהספר בינת המדות ישנו באוצר תודה
זהו מאמר מכונן ..והציבור קצת חסר סבלנות תודה רבה למי שיעלהו
ראש כתב:מישהו הביא לי.
בן מלך כתב:דעת_האברך כתב:מעשה ששמעתי:
פורסם באחד העיתונים שהיה לרבי משה תלמיד שחזר בתשובה והוא היה כהן, ובא בנפשו בשאלתו שאשתו גרושה, ומה יעשה. וניסו הפוסקים להעלות ארוכה למכתו ולא עלה בידם. עד שהלך רבי משה ובירר אצל אמו של אותו כהן, והתברר שלמעשה הוא חלל.
ושמעתי מאחד מתלמידיו שלפני כ40 שנה נסע רבי משה כמה פעמים למושב חילוני בגליל, ואף אחד לא ידע מה מטרת נסיעותיו לשם. ופעם אפילו עשה שם שבת, ולאחר כמה זמן באופן פתאומי נפסקו נסיעותיו לשם. אולם לאחר מעשה התברר שככל הנראה באותו מושב גרו הוריו של אותו תלמיד, ורבי משה הבין שאינו יכול ליסוע סתם ולשאול את האמא, כי אין סיכוי שתגלה לו את האמת באופן זה בפרט בדבר כה רגיש, ולכן נסע כמה פעמים כדי להתחבב עליהם, עד שלבסוף השיג את המידע שהשיג, והציל את בית תלמידו.
יש לראות במעשה זה מסירות נפלאה של רב לתלמיד, שהרי ודאי הדבר האחרון שהיה מעניין את רבי משה הוא ליסוע ולשהות במושב חילוני, אך עשה הכל כדי לעזור לתלמידו ולהושיעו ממצוקתו!
ר' משה פרנק סיפר זאת בהספדו בישיבת פתחי עולם, אבל לא סיפר על שבת. וגם לא "ככל הנראה" אלא שהיה ברור שר' משה נוסע לשם למטרה זו.
דעת_האברך כתב:אני שמעתי את המעשה מתלמיד אחר, שאמר שבזמנו לא היה ידוע למה נסע לשם, וכדרכו של רבי משה שהיה מסתיר דרכיו ומעשיו גם מהמקורבים אליו, ואפילו התלמידים הקרובים לא העזו לשאלו למה עשה כך או כך, וגם אמר לי מידיעה שרבי משה נסע לשם אף בשבת.
אוצר החכמה כתב:נשאלתי במייל אם יש מקום בו אפשר להשיג שיעורים כתובים של הגרמ"ש על פרשת השבוע?
חזור אל “משפחות סופרים וימות עולם”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 48 אורחים