מה שנכון נכון כתב:כפי שכתבתי - החיבור נדפס (כבר מהוצאת וילנא) בין המפרשים שבסוף המסכת.
בזכר חנוך חידשו להכניס חלק מהחיבור כבר 'על הדף', ואת השאר הדפיסו ב"הגהות וחידושים" שבסוף תחת השם "תפי"ע". ושם תוכל לראות בעיניך את מה שכתוב בעמוד 162, ואת מה שכתוב בשאר העמודים שבספר.
במשניות "וילנא החדש - מסורת הש"ס" נדפס בלקט מפרשים בשם מלא "תפארת יעקב".
לא בדקתי בשאר הוצאות חדשות, אבל מסתמא גם בהן הוא בשלמות, כפי שנהוג כבר לפחות מאה שנה.
הדבר היחיד שכנראה חסר במשניות הוא הקדמת המחבר.
אכן צודק -- ואני לא ידעתי. תודה רבה