קראקובער כתב:יש דעה באחרונים שעבד כנעני מחויב במצוות כאשה כבר מגיל י"ב ולפי זה דן ח"א אם רבו שחררו יש לנו מציאות של גדול שהקטין, אשמח לשמוע דעתכם.
ישא ברכה כתב:קראקובער כתב:יש דעה באחרונים שעבד כנעני מחויב במצוות כאשה כבר מגיל י"ב ולפי זה דן ח"א אם רבו שחררו יש לנו מציאות של גדול שהקטין, אשמח לשמוע דעתכם.
לכאורה זה מוזר שהלוא אלו נתונים מציאותיים.
בברכה המשולשת כתב:ויש שדימו זאת לעניין הא דבגוי גדלות וקטנות תלוי בדעת, אליבא דחת"ס, ואם מתגייר- מתגייר כגדול, אך אחרי הגיור נעשה לישראל קטן.
להחתם סופר דשיעור דגדלות בבן נח תלוי בגדלות, ולא בשנים ובשערות, משכחת לה דקנתה פחות מבן תשע שיש לו דעת, והרי הוא כגדול למכירת עצמו לעבד כנעני. ואף דאחר כך יעשה לעבד כנעני קטן (דהא גדלות דעבד כנעני שוה הוא לישראל), מכל מקום מהני מכירתו, דלמכור את עצמו לעבד, שהוא כח וזכות שיש לו לעכו"ם, תלוי בגדלות דעכו"ם, וז"ב.
קראקובער כתב:יש דעה באחרונים שעבד כנעני מחויב במצוות כאשה כבר מגיל י"ב ולפי זה דן ח"א אם רבו שחררו יש לנו מציאות של גדול שהקטין, אשמח לשמוע דעתכם.
איש פלוני כתב:כמדו' שכתבו האחרונים שבגרות בעכו"ם היא ע"פ השכל ולא ע"פ הגיל, ואם שכלו בוגר בגיל קטן נחשב בכגדול לכל דיניהם. ולכאו' לפ"ז עכו"ם בן י"ב חכם אי נתגייר אח"כ יחזור להיות בדיני קטן.
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 125 אורחים