יהושע בהר''ב כתב:מישהו יכול להסביר לי את כוונת רש"י?
נוריאל עזרא כתב:יש התייחסות לזה כאן:
צופה_ומביט כתב:שאלת הקצוי ארץ, מובא ביסוד ושורש העבודה בביאור גבולי יהושע.
ומתרץ [אם הבנתי נכון, עיי"ש] שכשמחלקים את אורך א"י לשנים - יוצאת עקרון בחצי הצפוני, וכן כשמחלקים את רוחב א"י לשנים יוצאת עקרון בחצי המערבי.
זה ספר תולדות אדם. מעשים טובים לפעולות אדם בדבר שפתיו. ולבו לו נכון עמו לטובה שוים בכוונות פשטיות, נח לכל כטל ורביבים. וכל איש מאנשי קדש ישראל לה' בכוונותיהם חייבים. והוא החבור לתורה ולמצות לב האדם מלהבים. בכל התפלות של כל השנה כוונות ישרות מבוארים ונקובים. הן בתפלות של חול ושבת קודש ואלה מועדי ה' מועדים טובים. והן של ימים נוראים כונות חשובים. וגודל מעלת הלמוד עם כל פרטיה וכוונותיה. וסדר הלמוד בתורה ובנביאים וכתובים ושם יש סדר למשנה וגמרא ומדרשים וספרי קבלה וספרי יראים לחברים המקשיבים. וגם אלה המצות אשר יעשה אותם האדם בכל השנה הן התדירים או הנהוגים בזמן מזמנים הקצובים. בכולם כוונות ישרות על הלב מתישבין ולאחרונה ישאו לרגליהם תקוני הטעות שנפלו בפרש"י של נביאים וכתובים. וביאור גבולי יהושע וגבולי העתיד וביאור בנין שלמה ובנין העתיד שאנו עם קדוש מצפים ותאבים. את כל אלה ידי עשתה בעזר שוכן כרובים בכדי לזכות את הרבים.אני הצעיר באלפי יהודים הנכאבים.
אסקופה הנדרסה לפני מצדיקי הרבים ככוכבים אלכסנדר זיסקינד במוה' משה זצ"ל מק"ק הוראדנא הגדולה במדינה ליטא.
יהושע בהר''ב כתב:צופה_ומביט כתב:שאלת הקצוי ארץ, מובא ביסוד ושורש העבודה בביאור גבולי יהושע.
ומתרץ [אם הבנתי נכון, עיי"ש] שכשמחלקים את אורך א"י לשנים - יוצאת עקרון בחצי הצפוני, וכן כשמחלקים את רוחב א"י לשנים יוצאת עקרון בחצי המערבי.
קראתי את דברי הקצוי ארץ בהיברובוקס. ממש לא הבנתי את כוונתו. גם האפשרותת שהוא מעלה שהיו שני עקרון מאד דחוקה.
מה שכתבת 'מובא ביסוד ושורש העבודה בביאור גבולי יהושע' - האם כוונת לספר המפורסם יסוד ושורש העבודה? לא ידוע לי שהוא עוסק בביאור גבולי יהושע. למיטב ידיעתי הוא ספר שעוסק בענייני מוסר ועבודת ה'. אולי תאיר את עיניי למה כוונתך?
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 4 אורחים