פיוט לחנוכה לר' אלעזר בירבי קליר

[חכם באשי]

מצורף בזה חלק מפיוט לחנוכה לר' אלעזר בירבי קליר.
יש בו כמה פרטים הלכתיים מעניינים (במיוחד אם לא תמיד מסכימים לביאורו של המהדיר, ע' פליישר)

פיוט לחנוכה.png (31.46 KiB) נצפה 6638 פעמים

פיוט לחנוכה - ביאור.png (60.25 KiB) נצפה 6638 פעמים

[שבטיישראל]

הפיוט בשלימותו עם ביאור נדפסה בספר ממלכת כהנים (לייטר) הנמצא באוצר

[חכם באשי]

שיהיה כך... 'חשדתי' שהרב לייטר שב והדפיס את הפיוט, אך לא היה לי כוח לבדוק.
עכ"פ, גופו של פיוט מעניין ביותר.

[מעט צרי]

חכם באשי, האם תוכל לפרט בקצרה החי' בהלכה שעולים מתוך הפיוט, למתעצלים כמוני. תודה רבה.

[אריק]

האם נס פך השמן הוזכר בפיוט?

[חבר פורום אוצר החכמה]

האם נס פך השמן הוזכר בפיוט?

הפיוט עוסק בהלכות חנוכה. האם נס המלחמה הוזכר בפיוט?

[אריק]

הפיוט הוא קדושתא לחנוכה ועוסק בכל ענייני החנוכה. הקטע לעיל עוסק בדיני חנוכה.

[מרדכי וינטרויב]

האם נס פך השמן הוזכר בפיוט?

כמובן שלא

[עושה חדשות]

הצעה מענינת בענין ה"חמש ברכות";

גבריאל וסרמן.png (40.44 KiB) נצפה 2567 פעמים

[HaimL]

האם ידוע במפורש שזהו פיוט של ר"א הקליר ז"ל?

הסגנון דומה קצת לפיוטי ההושענות של האשכנזים (שאינני יודע מי חיברם). אני לא בקי בגרמנית, אבל טוענים שאצלם הפעלים מגיעים בסוף המשפט, ואולי זה גם השפיע על לשה"ק, בפיוטים האשכנזים, שמשתמשים לא פעם בקישוט הנאה הזה, של כתיבת הפועל בסוף החרוז.

[אריק]

"ומצוותן נר אחד בבית"

האם ניתן לדייק שהנר נמצא בתוך הבית? אם המצווה היא בחוץ אולי היה צריך לנסח: "ומצוותן נר אחד לבית"

[כן מסתבר]

האם ידוע במפורש שזהו פיוט של ר"א הקליר ז"ל?

הסגנון דומה קצת לפיוטי ההושענות של האשכנזים (שאינני יודע מי חיברם)...

לפי הזכור לי, גם ההושענות למנהג אשכנז מקורם בקלירי.

[כן מסתבר]

"ומצוותן נר אחד בבית"

האם ניתן לדייק שהנר נמצא בתוך הבית? אם המצווה היא בחוץ אולי היה צריך לנסח: "ומצוותן נר אחד לבית"

ניתן לדייק כן, אך אין צורך, כי בדורות הקודמים נהגו להדליק בתוך הבית, כמבואר בראשונים, וסביר להניח שבא”י תחת השלטון הנוצרי האדוק נהגו כמו בכל התפוצות.

[כן מסתבר]

הפיוט בשלימותו עם ביאור נדפסה בספר ממלכת כהנים (לייטר) הנמצא באוצר

האם והיכן ניתן להשיג ספר חשוב זה במהדורה פיזית, חיפשתי בכמה חנויות ספרים ולא מצאתי.

[אליסף]

משמעותי שאינו מכריע בין מח' בית שמאי ובית הלל גבי מוסיף והולך
(עי' ביאור הלכה במקומו שעל זה לא נאמר הלכה כבית הלל)