ברכת משנה הבריות על קרנף

[אישצפת]

איתא בגמרא ברכות נח:

תנו רבנן הרואה פיל קוף וקפוף אומר ברוך משנה את הבריות ראה בריות טובות ואילנות טובות אומר ברוך שככה לו בעולמו:

אולם בסדור קטלוניא הנד"מ כתוב

הרואה את הכושי ואת המשונים בצורת פניהם ואת הפיל ואת הקוף ואת קרנף אומר ברוך משנה הבריות

שאלתי היא איפה האם הקרנף נכנס כאן כזיהוי לקיפוף הנזכר בגמרא, או שמא גירסא אחרת היתה לפניהם בגמרא, או כדבר הלמד מעניינו שהיות והקרנף משונה בצורתו גם עליו יש לברך.

[נהר שלום]

בתוס' בכורות ח. כתבו "הקוף והקיפוף. מין חיה הוא מדחשיב להו בהדי פיל ואמר פ' הרואה (ברכות דף נז:) כל מיני חיות יפין לחלום חוץ מן הפיל והקיפוף". ויתכן שבשיטה זו אחזו בסידור הנ"ל (דלא כהמפרשים שהקיפוף הוא ינשוף או עטלף).

[אישצפת]

בסדור קטלוניא כתב יד גינצבורג 821 נכתב קפוף במקום קרנף.
וצריך בדיקה אם הלכה זו מופיעה בכת"י נוספים של סדורי קטלוניא ומשם נלקחה.

[גביר]

מקובל שהמילה 'קרנף' היא תחדיש של הלשונאי יוסף קלוזנר שיצר אותה כהלחם של קרן-אף, אמנם לפי הדברים שנכתבו כאן היא כבר מופיעה במחזור קטלוניה [בהנחה שההעתקה מדויקת].

[לייטנר]

בסדור קטלוניא כתב יד גינצבורג 821 נכתב קפוף במקום קרנף.
וצריך בדיקה אם הלכה זו מופיעה בכת"י נוספים של סדורי קטלוניא ומשם נלקחה.

מצטער, לא רואה שכתוב כאן 'קרנף'.
האות לפני הף' היא ו' או ט', ולא נ' (השווה לנ' ב'משונים' או ב'פניהם').

[אישצפת]

הוא אשר דברתי בכתב היד שצילמתי מופיע קפוף ולא קרנף.
רק אמרתי שמא בשאר כתבי היד מופיע קרנף.

[אוצר החכמה]

מקובל שהמילה 'קרנף' היא תחדיש של הלשונאי יוסף קלוזנר שיצר אותה כהלחם של קרן-אף, אמנם לפי הדברים שנכתבו כאן היא כבר מופיעה במחזור קטלוניה [בהנחה שההעתקה מדויקת].

ברור שכיוון שהמילה לא היתה מוכרת קודם, בסידור קטלוניא לא המציאו אותה. ולכן צ"ל שהוא טעות קריאה או העתקה.

[סידור קטלוניא]

טעות העתקה (רנ-פו), צ"ל קפוף.